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李继恩说:“这种叫笼房。”

笼房又叫邛笼,到了近现代,甚至演变为羌族民居。一般有三层,上层放粮食,中层住人,下层养牲畜。

但在古代,却属于军民双用建筑,只有部落贵族能住里面,战时召集士兵进行防御。

邛部川蛮的勿邓部驻地,村寨名称就叫做“普古笼”,以寨中最高最大的笼房命名。

又行数日,来到两条河流的交汇处,看见一个大型村寨。

村寨三面临河,一面靠山,竟然建有五座碉堡。

“这是何地?”朱铭问道。

李继恩情绪复杂,望着村寨说:“我的祖父,曾经居住在这里。最高的那座笼房,以前是两林蛮大鬼主的家,现在被邛部川蛮给霸占了。”

其实就是后世甘洛县城所在。

朱铭主动前往村寨休息,得知他是汉源知县,村寨首领亲自率众迎接。

这边的蛮夷装扮都差不多,男子梳着髽髻,女子披头散发。髽髻在汉人的礼仪当中,属于丧髻,或者巫祝的发髻,也不知咋成了蛮夷的日常发型。

村寨首领是百蛮都大鬼主的弟弟,名叫补苏。

附近几个村寨,都是补苏的地盘,属于邛部川蛮勿邓部的下属部落,补苏自己也有鬼主称号。

这货不会说汉话,叫来一个汉人做翻译。

“谯欢拜见县尊!”汉人拱手道。

朱铭质问:“既为汉民,为何给蛮夷做事?”

谯欢回答:“在汉地不得活,只能到蛮地苟且偷生。”

朱铭问道:“若是能活,可愿回去?”

谯欢低头,不再言语。

当晚,鬼主补苏设宴款待,傍晚时分还主持祭鬼仪式。

这种待客时候的仪式,并不是很正式。他们遇到大型祭祀,是要用人牲祭鬼的,人牲往往来自于敌对部落的俘虏。

朱铭不敢喝太多,吃饱之后便去休息。

也不住鬼主提供的碉堡,只借用碉堡附近的木头房子,遇到袭击随时可以开溜。

张镗和李宝二人,轮流带着几个骑兵值守。

到了后半夜,只听李宝低声呵斥:“外面是谁?”

黑暗中传来谯欢的声音:“是我,有要事相告!”

朱铭已经醒了,让李宝把人放进来。

众人都去外面守着,就连两林蛮首领之子李继恩,也被勒令站在门外不能偷听。

朱铭问道:“你有何事?”

谯欢低声说:“前两年,请求在大渡河南岸筑城互市的使者,并非出自邛部川蛮,而是大理国高氏所指使。”

朱铭问道:“邛部川蛮为何要听大理国的?”

谯欢解释说:“早在唐代,邛部川蛮就与南诏国联姻,如今变成大理国还在联姻。大理国兵锋强盛,此间诸蛮多受其所制。我大宋这几十年来,在黎州并未展现军威,诸蛮更不敢反抗大理国。邛部川蛮的首领,也需要借助大理国压服诸蛮。”

朱铭冷笑:“这两林蛮的鬼主之子,说话不尽不实,居然不肯吐露实情,想来必定居心叵测。”

谯欢说道:“两林蛮明为大宋藩属,却又悄悄做了大理国藩属。如此大罪,他们怎敢说实话?”

与谯欢交流一番,朱铭基本搞清楚情况。

诸部蛮夷,夹在大宋与大理之间,同时接受两国册封。利用大宋和大理互相忌惮,诸蛮才能求得生存,谁都不敢轻易吞并这些蛮部。

但是,大宋久不用兵,在蛮夷当中威望日减。

诸蛮不得不倒向大理国,听从大理国的命令行事。同时又想摆脱大理国的钳制,只是无能为力而已,因为大宋不可能为了他们出兵。

邛部川蛮因为跟大理国通婚,得到了大理国物资支持,因此发展得最迅速,不断的扩张地盘和人口。

那个两林蛮鬼主之子李继恩,其真实目的,就是想挑起大宋跟邛部川蛮的战争!

而且,两林蛮极有可能保存实力,看似砸锅卖铁打生死战,关键时刻多半会划水——这是朱铭的猜测。

宇文常虽然不了解实情,但下意识感觉有问题,因此不愿被两林蛮当枪使。

只有朱铭这个愣头青,才听到消息就想出兵。

一旦官府跟邛部川蛮开战,打胜仗自不用说。若是打了败仗,两林蛮会立即倒向大理国,甚至疯狂送钱送女人表忠心,而大理国必然趁机加强对诸蛮的控制力。

个中关系,非常复杂。

大致有三股势力:大宋、大理、诸蛮。

细分又有无数股势力:邛部川蛮、两林蛮、保寨蛮、风琶蛮等等。

每个蛮部联盟,又分为诸多部落。

比如邛部川蛮,就有六个大部落。其中五个大部落是乌蛮,还有一个大部落是白蛮,他们对外虽然抱团,但互相之间也是有争斗的。一旦外部环境剧变,很可能自己就打起来。

朱铭决定,尽量摸清诸蛮的情况再说。