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但也有一部分人天然觉得冷血动物十分漂亮,可能是这一部分基因没了,也有可能是带有亲蛇基因,上古就开始养蛇什么的,图腾部落就是蛇之类,也有可能像是田巫这样,带有蛇神的血脉。

此时田巫蛇性已经高于平常,所以散发出一股危险气味,若有会望气者,就会看到,田巫的气,呈现为一条一条的,扭进扭出。

李郸道得了警告,不敢嬉皮笑脸,琢磨着,今天能不能从田巫这里学会如何修行。

衡芜楼是泾阳县有名的青楼,衡芜是一种南方常见的野草,也可作为药用,但也有描述荒草凄凄的意思,另一说是指杜衡,芜青,两种香草,泛指一切香草。

此处倒也贴切,屈原的文章里就多把美人比作香草,且从事不良贱业,姑娘们比作野草倒也恰当。

此还算有些意境,至少比红浪漫要好听,怪不得古代称之为风流雅士,现代就是作风败坏了。

到了衡芜楼,就见姑娘们在弹奏胡琵琶,古琴,阮琴,胡笳,唱着小曲。白天卖艺,晚上卖身。

宵禁虽然不叫人乱走,但只是各个坊间大门有人值守,不出坊,不乱走,除了你媳妇管你回不回家,别人不管的,所以只要宵禁前去青楼消费,过一晚再回去。

反正李福成这么多年,就没有夜不归宿过,可见李戚氏管教之严。

但田巫的大名没人不晓得,青楼门口的茶壶客立马上来了:“尊客,可是要听曲?”

白日宣淫在古代是非礼的,所谓非人,非地,非时,就是非礼。

所以白天就是看看跳舞,听听小曲,喝酒吃饭。

“找人。”

“尊客可有相熟的姑娘?”

“我找你们这老鸨。”田巫的语气冷淡,茶壶儿见此,大约是来者不善,便道:“劳烦尊客稍等。”

“呦吼哦,什么时候田巫愿意步入我们这种红尘浊地?”开青楼的竟然不是一个女子,而是个男子,身高八尺有余,形容俊貌,只是一身红衣,且具有胭脂气息。

所谓居移气,养移体。田巫修行也是如此,也是气息纯净,二是念头纯净,青楼之中酒色伤体,丝竹声乐,消弭意志。

田巫少往这种地方闲逛。

“宇文宛永,有人当了过江龙,在泾阳县放蛊杀人。你是真不知道,还是假不知道?”

复姓语文?我还数学兴邦,英语建国呢。李郸道看着这个红衣男子心中不由想到。

但是宇文家族真的是隋唐大家族了。特别是隋朝的丞相宇文化及。不过隋朝的复姓名人还挺多,比如皇后,独孤伽罗,是鲜卑族。

这个宇文宛永,多少和少数名族沾点关系,难道也是鲜卑族人。

不得不说,五胡乱华虽然导致汉人屈辱的历史,但确实基因交流,诞生了不少英雄。

也为李唐盛世,名族融合,对少数名族的包容,对外国友人的开放做出了一定的铺垫,乃至后世都可能没有大唐这么文化多样,开放而统一。

据说李家也是鲜卑和汉人混血。毕竟娶自己儿子的老婆,娶自己父亲的老婆都在这个王朝发生过,这是少数鲜卑族的习俗,比如娶自己哥哥的老婆,父亲的小妾,汉人是没有的,胡人倒是见得比较多。

这个宇文宛永长得高大又漂亮,是比较有异域风情,也就说得过去了。

“我知道什么?我们家被打入贱籍,十二岁以上男子全部斩首,女子充入官妓,我只是一个不能出教坊司外的一个琴瑟博士罢了。”

“教坊司情色博士?”李郸道听错了。