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李郸道早早的就先去买了香花,鲜果,香花是黄花菜,鲜果是野酸梨,咬一口能把人腮帮子酸硬掉的那种。

主要是现在街上没有啥鲜花水果。

去祠堂祭拜了组宗,嘀咕着李武怎么还不把自己的狼牙狼爪拿来。

去了祠堂,却听闻,祠堂的老太爷昨天夜里走了。李郸道一进去,果然太爷睡在自己那间小屋子里面,面容安详。

老太爷咳嗽提醒李郸道,算是对李郸道有救命之恩。如今却没了,李郸道于情于理也该送他一程。

老太爷的子女很快就来了,老太爷是喜丧,又是在祠堂里咽气的,面容平静,算是寿终正寝,肯定是可以入祠堂里的,成为诸多祖宗牌位中的一块享受香火祭拜。

老太爷的子女都有好些个比他先走,此时被小辈一个一个扶着过来,却也不哭,反而是他那些孙子辈的三四十岁,正好为他操办。

这老太爷,算算年纪,刚刚好九十九岁,虚岁一百,五代同堂,只是怕太老了夺了小孩生气,又求祖宗推他一把,才住进祠堂。

他的棺材是早就在六十的时候准备好的,一年刷一遍桐油,一道生漆,此时棺椁养得十分好看。

小辈们打来热水,给老太爷净身,穿上早早准备好的衣服,待会好装殓入棺。

同时通知全族,毕竟是年纪最大的长辈,李氏子孙兴旺,他的丧事,马虎不得,除了他家自己出钱,族里也会出钱的,毕竟古代,能活到九十九岁,那几乎是神话了,古稀,古稀,七十就少得可怜,更何况九十九岁,一百岁,那是人瑞。

李郸道则是默默持诵:“尔时,救苦天尊,遍满十方界。常以威神力,救拔诸众生,得离于迷途……”

老太爷活这么久,也不知道是不是福祉,又或者是苦难,因为盛世活一百岁,那是很好,老太爷这一百岁,那只能说是煎熬,要不然也不会主动住进祠堂,想要祖宗推自己一把。

李郸道念的不是度人经,而是救苦经,希望老爷子洗涤苦水,多有福报功德。

没过多久,就连李宝京也来了,也是听到了消息。

接下来就是有钱出钱,有力出力,本宗的老宗正,或者说是族长,简单开了个会,和老太爷的人家商量一下,要风光大葬,摆路祭,做法事,要请田巫和他的弟子来主持,还有吃席面,许多费用都是族产出一份,他们家出一份,来祭拜的自然会给带礼钱,祭品也算是一份。

他们家自然也是巴不得可以风光大葬,可见自己家在族中是有地位的。

李郸道家自然就是出一点钱的,毕竟也没有人手来出力。

一场丧事,全族帮忙,有经验的老人的帮助真的可以叫人节省不少时间,一些礼仪的传承也是在这个时候展现。

不像后世,一切从简,白事假也就三天。

赵老师说得好啊:“人生在世屈指算一共三万六千天,家有房屋千万座,睡觉就需三尺宽,总结起来就四句话,说人好比盆中鲜花,生活就是一团乱麻,房子修得再好那只是个临时住所,这个小盒才是你永久的家呀!”

都烧成骨灰了,那还能咋地?

就像是作者本人的奶奶,快九十岁了,还不知道自己准备的棺材被抢走劈掉了,过了之后只能殡仪馆,进小盒。

古代可以讲究入土为安的,因此许多礼仪就十分繁复。

就像孔子就曾经请教过老子关于丧葬礼仪方面的知识。

死亡自古无论中外都是一种人生哲学。

和李福成一起回到药铺,李郸道叹息道:“唉,昨天还好好的,怎么过了一夜就。”

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