738、三清识,天师识(2/2) (1 / 2)
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苏午曾听元皇大道主讲过‘劫运’、‘劫材’、‘死劫连环’之种种,但对方对他终究怀有怨恨与戒备,所言种种尽皆语焉不详,难比今时中祖倾囊相授,叫他终于对此种种有了确切认知,明晰概念。
魔身种道大法之诡玄神妙,他今时已然见得。
而全真派内丹法的特异,从古至今,他一直少有接触。
盖因全真道士尽皆‘持戒修行’,戒律森严之下,不接触美色、不恋慕财帛,自然少在红尘中出现,不论古今,全真道士皆比正一道士踪影更少。
他今下从中祖口中,对全真内丹法有了些微了解。
将此事记在心上以后,苏午又向中祖问道:“祖师既说‘想尔’今时与我劫运牵连,被我于无形之中阻碍了‘想尔’的降临。
但我曾经又听他人说过——‘想尔’既然显露了降临的端倪,那么便必然会在一段时间内降临。
此是它所附带的一种规律,无可更改。
这般看来,二者似乎有些矛盾……”
“那人说得没有问题。”中祖摇了摇头,说道,“你应当明白,你只要出现于想尔降临的地域之外,想尔的降临便必然被中止。
然而,你此下也无法一直守在某地,压制想尔降临。
一旦你从某地脱离,想尔立刻就能抓住机会降临。
你自某地脱离,那份‘化劫之机’就重回到了想尔身上。”
苏午明白了中祖所言何意,认真思忖了一阵儿后,向中祖道:“我与那人探讨过诸般克制想尔降临之法,那人与我言说,只要在想尔降临之地的‘天门’四象局中,断其四象天柱,则又能延缓想尔一段时间的降临,然而想要完全压制想尔,使之不得从‘天门’中脱出,却是毫无办法。
祖师觉得,那人所言是对是错?
那人说的这个办法,是否可行?除此之外,是否还有其他更能根绝想尔降临的办法?”
“你所说的那人,必然与想尔直接或间接交过手。
这般人物,我记得唐以前有个叫作‘季行舟’的狂人,开创了元皇大神教一宗,自称元皇大道主。”中祖面露回忆之色,“元皇大道主此人,实力极高,但是自负高傲,没有脑子,得罪了当时佛门与道门,被两教联手剿灭了。
不论你说的那人是不是这个季行舟,
他既能与想尔交手到这般地步,实力亦极深厚,不在我之下。
他所说的办法,确系最好办法。
他不曾诓骗于你。”
“不瞒祖师,我今时因一些必要之事,必须脱离想尔所在地域一段时间,想尔或在此时间内降临复苏,引致风波灾祸。
既然此‘断四象柱之法’实可以延缓想尔降临,
弟子其实更有些贪心——是否能深化此法,将想尔降临推后——再推后许多?”苏午皱着眉头向中祖躬身问道。
中祖笑了笑:“那便看你在四象柱的位置设下的阻碍够不够硬实了。”
“当以何种阻碍为最佳?”
“眼下不正有四个适合填柱眼的好材料么?”中祖道。
“玄字辈的四位师长?”苏午与中祖一问一答,极有默契,几乎是这方问题提出,那方就有答桉——盖因苏午内心其实亦有想**廓,此下正提出来,俱得到了中祖的肯定而已。
中祖点了点头:“若是加起来,其实应当是五人。
只是其中两人,玄照、玄璧合修我之第四劫身,可看做是一人。”
“五人?”苏午皱了皱眉头,“玄字辈的师长,分明只有四位。祖师的意思,是令我也——”
他话未说完,便自行反应了过来。
茅山巫玄字辈的师长,确实有五人。
只是那第五人,一直被他关在正气袋里,下意识地忽略了……
“看来你是想到了。”中祖指了指苏午腰间的黄色布袋,笑道,“那第五人,茅山巫教掌教宗师,不正在你的正气袋内?”
……
“掌教师伯!”
“你也被放出来了?”
大门紧闭的祖师殿外,玄清、玄照、玄璧、玄玦将一黑发黑须、看起来颇为儒雅的中年道人围在中间,纷纷出声问候。
几人皆已将中祖赠送给他们的劫身消化得差不多,可以自由行动,
眼见祖师大殿三门紧闭,中祖还与阳真师侄在殿内对谈,正百无聊赖之际,大殿偏门忽然打开,就见到黑发黑须的儒雅道人从中走了出来。
这道人听得玄清的问话,顿时脸色一黑。
他瞪了玄清一眼,道:“玄清师侄还是与从前一般不会说话,甚么叫‘贫道也被放出来了’?贫道不曾犯下错事,先前只是被那年轻道人误关进他的法器里了而已。”
黑须道人解释了几句,
转而向其余师弟们问道:“今下是甚么情况?
中祖回神复苏,我能够想到。
那年轻道人是何身份?
缘何会被中祖单独留下来,与之对谈?连我都不能旁听二人对话——中祖赐给我他所修炼成的‘第三劫身’之后,便将我赶了出来。”大风小说
“嘿嘿嘿……年轻道人道名‘阳真’。
自然是咱们茅山巫年轻一辈的弟子,系我在山下云游之时,见其资质绝高……”玄照满面得色,将他与苏午结识的过程夸大地介绍了几句。
玄清等人在旁略作补充。
如此,众人一番介绍过后,黑须道人-今茅山巫掌教宗师,终于对那年轻道人的来历、今下事态进展有了清晰认知。
他转头看了眼封锁住大门、内里动静根本难以窥察的祖师大殿,回头与众师弟们说道:“你们守在此地,我当下须要打坐修行一二,稳固祖师赐予我的这道劫身。”
众人自无异议。
掌教宗师就地盘腿而坐,开始招摄符箓,引动意能量,与中祖所赐的劫身相合。
他本有的身躯已然被黄铜法剑斩杀,今时得中祖第三劫身,将中祖第三劫身炼为己用,也可以说是因祸得福。
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bsp; ……
“祖师,弟子对‘想尔’之了解并不多。
仅是从几位师长、一些残缺典籍之中,得知‘想尔’最初只是出现在正一道祖天师传下的诸般典籍之中,此处所用‘想尔’之涵义,应当是表示祖天师对太上老君传下诸般经典的个人理解。
但今时,即将降临于人世间的这个‘想尔’,非人非诡,即人即诡。
弟子想请祖师解惑——‘想尔’究竟是什么?
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