第810章【易经】 （1 / 2）

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墨索里尼终究是不肯借款，孔祥熙又没时间多多停留，只在罗马住了两天，便坐火车前往德国找希特勒去了。

孔祥熙这次时间紧任务重，他离开德国还要去北欧一趟，跟个叫花子似的到处讨钱。每到一个国家，他都必须拉关系混脸熟，如果对方有借款意向就更好，等参加完英王加冕礼再回来细谈。

历史上，孔祥熙的借款之旅足足持续大半年时间，后来直接病倒在途中，等病愈回国的时候，全面抗战都打响好几个月了。

看起来似乎孔祥熙还是很卖力的，而且确实为中国抗战弄来了初期军费。但作为中国的财政部长，他的生财能力严重不足，敛财能力高明得过分。

就拿宋子文和孔祥熙来比较吧，两人几乎同时接手中国银行和中央银行，都拥有发行法币的权力。到1936年的时候，宋子文掌控的中国银行，现金储备比孔祥熙掌握的中央银行多50%，存款多1.5倍，有价证券多150倍，总资产多3倍。

即便中国银行的底子比中央银行更好，但孔祥熙是财政部长，他拥有天然的金融优势，搞银行竟然还是玩不过宋子文。

特别在有价证券方面，两家银行的差距是150倍，中央银行发的各种证券几乎都成了废纸。这种情况的源头来自常凯申，通过滥发证券来筹措军费，宋子文经常用辞职来抗命不遵，而孔祥熙总是尽量迎合老蒋心意。

宋子文当财政部长的时候，老蒋还压着性子发债。等到孔祥熙当上财政部长，老蒋终于彻底放飞自我，债券发得把孔祥熙都吓住了，哆嗦着劝谏老蒋别把中国金融给玩崩——这是去年的事儿。

为什么这几年国外财团纷纷来华投资？

宋子文是做出了巨大贡献的。

他接手中国银行以后，大肆整顿国内外债券，让中国银行的信誉度飞快攀升。不管是洋人还是中国老百姓，都愿意跟中国银行合作，各国对华借款也是走中国银行渠道，坚决不肯跟中央银行打交道。

孔祥熙带人去了德国，而周赫煊却留在意大利，他要跟庞德一起讨论中国传统文化，估摸着时间直接去伦敦跟使团汇合。

罗马，某公寓。

这是庞德的情妇的住所，他的正妻住在拉巴罗的海边别墅，他的另一位情妇住在拉巴罗半山别墅。此君把自己的时间分成三份，每个月的前20天跟正妻和情妇住在拉巴罗，最后10天跟另一个情妇住在罗马。

五十多岁的小老头儿了，日子过得还挺特么潇洒。

罗马的这位情妇叫乔安娜，年龄30多岁，微胖而白净，颇有文艺复兴油画里的女性味道。她端来自制的馅饼，盈盈一笑，请周赫煊和庞德慢用，然后非常自觉的退出书房。

“周，这是我20年前翻译的中国诗。”庞德递过来一本诗集。

诗集名称叫做《Cathay》，音译就是《契丹》，但在老外眼中则是《中国》，这是西方人对中国的历史误解。

周赫煊翻开诗集一看，大部分都是脍炙人口的唐诗。怎么说呢，读起来感觉很古怪，李白杜甫如果懂英文的话，估计看了这本翻译诗集会有撕书的冲动。

“庞德先生，你说只懂简单的汉字，那这本诗集是怎么翻译的？”周赫煊表达了自己的疑惑。

庞德解释道：“我采用了东方学者芬诺洛萨的遗稿，又进行了一些增补，并请教了几位日本朋友。”说着，庞德表现得非常苦恼，“我知道自己翻译得不好，中国汉字博大精深，每个字都可以表达多重意思，寥寥几个字组合起来的诗句，就像万花筒一样令人着迷，仿佛是有天然的魔力。而英文又是最拙劣的语言，不仅远远不如汉字，就连法文都能甩出英文几条街。每当我翻译中国汉诗的时候，总是难以找到最合适的表现途径，跟原版的汉诗比起来，我的翻译版就像儿歌一样粗劣。”

周赫煊安慰说：“这不仅是语言和文法的问题，还有东西方文化的差异。中国古代诗人喜欢使用典故，想要翻译成英文诗，就必须换成西方人熟悉的典故，想要做得恰当而自然，非常困难。”

“确实如此，”庞德遗憾地说，“所以我翻译完这本诗集后，就再也不敢尝试翻译汉诗了，我感觉自己的能力非常渺小。”

周赫煊笑道：“你可以尝试翻译中国的古代典籍，你现在具体的中文能力如何？”

“我认识超过2000的汉字，但只会阅读，难以进行日常交流，汉字和汉语实在太难了。”庞德说道。

周赫煊说：“认识2000个汉字，已经可以阅读中文报纸了。但想要翻译中国古籍，恐怕还要继续努力学习汉字，古籍中的生僻罕见字非常多。”

庞德摊手道：“确实如此，但我找不到好的中文老师。”

周赫煊笑道：“意大利也有一些中国留学生，有的留学生经济贫困，你可以雇佣他们做中文老师。”

“这是个好主意，”庞德眼睛一亮，随即又问道，“如果我想学习中国文化，需要从哪方面学起。你别说《三字经》，那本书我读过很多遍了，但总觉得还距离中国文化很远。中国文化的核心在哪里？”

周赫煊解释说：“中国文化的源头是《易经》，现在中国的文化风俗传统，包括中国人对待宇宙和社会的态度，大部分都是从《易经》演化而来的。”