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一周的时间非常快。

说是熟悉环境,其实大家都懂,一年的甄别期已经开始了。

适应力强悍的,不仅摸清了山中规则,还在这个规则之内,最大限度的发挥着主观能动性。稍弱些的,也基本有了了解,只是姿态保守,收获不多。

最明显的,就是体现在任务选择上。一部分人喜欢日常洒扫,照看果园茶园;一部分人热衷挑战,只接外出探索。

唐伯乐凭借极优的评定,拿到了唯一一个奖励,便给了很多人一种刺激,要争!这就跟道院的方式不同,宫观入门,首先教的是什么?

规矩。

总之短短七天,大家却像经历了很久,宿舍与宿舍之间,舍友与舍友之间,都多了层微妙的关系。

周志明,继续展现着成熟男人的特点,圆滑世故,滴水不漏。

游宇,保持着自己的生活态度,目标坚定。

王蓉,努力调整着心态,以适应这个新环境,毕竟都不是笨蛋。

还有那个郭旭,在搜索吸血草的时候,拖累同伴,还被大佬目睹。他本是战战兢兢,觉得马上就会被踢出山门,结果等了两天,毫无动静。

他不会认为是侥幸,反而紧迫感更加强烈。

现在大家都清楚,内山里住着四位,顾、斋、秋、堇。很多人见过小堇,少数人见过小秋,前两位几乎不露面。

同时他们也知道,第一天讲法,包括收徒时的那股磅礴威压,就是顾先生。

这就给众人造成了一种感觉,自己好像渺小卑微的爬虫,四人站在云端俯瞰,一举一动皆在眼中,无所遁形。

他们表现得好与坏,大多时候没有奖惩,但自己心里却拉起了一道警戒线,不敢妄为。

当一周过后,凤凰山正式授艺。

基础课很简单,气、体、鉴物三门,气是呼吸吐纳和静心诀,体是拳脚剑术,鉴物则熟知一切异化生物的特征与用途。

静心诀可修养心性,吐纳可培养后天气感,拳脚是四十八手的简化版,剑术也是小斋师门的凡术改良。

他们不参与教学,主要由老水和李冬负责。

而在这一千零八人中,除去大部分由于时间尚短,还需观察的之外,已有十几位初步崭露头角。

……

七月,京城。

某科研中心内,顾玙和小斋在负责人的带领下,进入一间内室。里面只有一个柜子,装着五块大小不一的骨骼化石。

“二位,这就是当年收集的龙骨。”负责人道。

“你确定这是龙骨?”

顾玙随意一扫,略感荒谬。

“这么多年,叫习惯了……”

负责人有点尴尬,又小心询问:“您看这骨头可有异常?”

“并无异常,就是普通的化石。”

“我们之前找道长看过,也是这个结论……唉,我倒希望它是真的。”负责人叹道。

话说收徒降雨之后,山中一切稳定。顾玙和小斋便遵守约定,准备去闽省挖掘那座江底神山。不过在此之前,出于好奇心理,他们先来了趟京城,想看看“没沟营坠龙事件”的遗物。

说起此事,大概过程是这样的:

在1934年7月初,很多人在田庄台上游发现一条活龙,便用苇席给它搭凉棚、挑水浇,寺庙僧侣每天作法超度,数日暴雨后却莫名消失。

然后在7月末,据传一条龙在没沟营出现,弄翻三只小船,卷坏厂房,九人死亡,掀翻火车等等。

其后在8月8日,又在距入海口10公里处的芦苇丛中,发现了一具尸体,长约10米,头有双角,特征与龙极为相似。

当时它还没有死,悲鸣如牛,迅速腐烂后,才留下一具巨大骸骨。脊骨共29节,鳞片装了两大筐。

这具骸骨被运到码头附近的空地,《盛天时报》还派人采访,称为“营川坠龙”,图文并茂,轰动当世。

不过战争年代,社会混乱,白骨很快下落不明。

后来夏国的电视台要做纪录片,强行解读为“搁浅的须鲸”,播出后被目击者狂喷,又二次制作,采用了开放式结论。

这五块骨头,就是制作片子时,由一位老人捐献的。

不过据专家检测,这骨头是距今一万多年前的野马化石,并非龙骨。由于此物来路古怪,说不清缘由真伪,就一直搁着。

而坠龙事件,也始终没有准确结论。

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