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是呢,日子过着过着就苦了呢,蔡根也不知道苦从何处来,来的时候也没打招呼啊,实话实说,

“不知道啊。”

对于自己知道,别人不知道的事情,谁都很骄傲,即使是棵树,

“一切痛苦都产生于无明,人由于无知而产生了偏见与固执,苦也就由此产生了。”

啊,蔡根不太明白,这对他来说,有点玄幻,

“什么是无明呢?”

这个节奏太好了,很像当初佛祖与弟子阿南对话的重现,菩提树神陶醉了,自己也可以给人讲经说法了,似男似女的生声音更迷离了,蛊惑性更强了,

“什么是无明呢?

不知过去、未来,不知过去与未来的关系;

不知内、外,不知内与外的关连;

不知行为、后果,不知行为与后果的关连;

不知佛、法、僧,不知终止苦的方法;

不知苦、集、灭、道,不知止息痛苦的实践;

不知因和因所引起的后续一切……

不知善、恶、有罪、无罪、习常或不平常;

不知好、坏、污、净的分别缘起,全都不知。

对于六种感官所引发的后果没有如实知。

对于每一个发生缘起而引起的自我、痛苦、渴望、爱欲的原因。

不知、不见、或只知其一,不能全部洞然明白,这些痴暗、无明、大冥,就叫做无明。

你明白了吗?”

蔡根听得烟都忘记抽了,彻底懵逼了,直到烟头烫手,才惊醒,刚才这棵树说的是什么?

完全没明白啊?

人家说了这么一堆,自己也不好意思让人家解释,尤其最后一句,你明白了吗?

直指蔡根的心灵,面对这么有诚意的问题,蔡根真的没办法说谎,

“没明白,要不您再说一遍?”

菩提树神理解的是对方好学的态度,而不是蔡根的悟性差,所以很有耐心的,声情并茂的,再次重复刚才的解释,

“什么是无明呢?......就是无明。你明白了吗?”

毫不怀疑,如果蔡根说不明白,这棵树肯定会再说一遍,虽然不知道说的是什么意思,但是总让人重复一样的话,显得自己理解能力太差,蔡根终于违心的说,

“明白了,那怎么才能有明?”

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