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两个甲士的人头一百亩地,赏爵位。

杀得越多,抢得越多,你们得到的就越多。

想要财富吗?

想要美女吗?

想要成为人上人吗?

简单啊。

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来当兵吧。

来上战场杀敌吧。

什么,百姓还不愿意,说想要得到甲士的人头太难了,甚至认为国家在迫害他们。

不可理喻。

国家已经给了你们发财的办法,你们不感恩就算了,竟然还敢污蔑大王,妄议朝政。

这是什么行为。

这是卖国啊。

他们今天敢妄议朝政,明天就敢造反。

这种人还能留吗?

不能留了。

杀杀杀。

全杀了。

从今以后,谁再敢妄议朝政,处死。

但这种办法治标不治本。

咱们还得想个新的办法,好的办法。

我看这样吧。

百姓为什么能妄议朝政,为什么认为朝廷在害他们,因为他们读的书多,明白事理。

明白事理,就不好操纵。

这很不好。

从今以后,禁止私学。

除了农书,修行之法,以及医书等等资料,关于政治,思想的书籍全部没收,焚烧。

胆敢在民间传播此类书籍者,杀!

只要百姓够蠢,够傻,不明是非,也就分不清楚是谁在害他们。

只有这样,才好利用。

什么,这样还不够,有地方叛乱,全族,全村叛变。

贱民,不识好歹。

将所有民间宗族拆散,调往各地。

以五家为一伍,十家为一十,编户齐民。

一家犯错,十家连坐。

一家逃跑,十家贬为奴隶。

同理,如果举报他人犯罪,则给予不同的奖励。

金银,财富,美女。

让这些贱民互相提防,互相残害,则天下稳固。

当然了,皇恩浩荡,国家都是为了你们好,虽然咱们刑罚重,规矩多,但咱们有赎罪券啊。

只要你们上战场杀敌立功,就能得到爵位。

不仅能给自己赎罪,也能给家人赎罪。

还在犹豫什么,你们生来就有罪,就欠了祁王天大的恩情。

大王的恩情还不完。

赶快来上阵杀敌,为国效力,为国尽忠,报效朝廷吧。

什么,百姓还在犹豫,认为自己可能得不到奖励。

世家大族也很不满。

认为给贱民爵位简直是对官员贵族的侮辱。

以后朝堂上岂不是要遍布布衣贱民?

哎哎哎,各位别急啊。

你看,咱们现在只有五等爵位,但如果咱们把五等爵改一改,再加十五等。

嗯,就搞个二十等吧。

最底层的百姓只能升到五等,至于六等以上,则要考虑氏族血脉传承。

你们看,这怎么样?

还不满意?

哎呀,你们真是一群不知足的小馋猫。

这样吧,咱们再加点限制。

普通百姓的爵位不能世袭,子孙后代想要富贵必须自己上战场搏杀。

顺便再加点刑法,让百姓多犯错,多犯罪,多攒刑期,努力偿还大王恩情。

你们看,怎么样,这样普通百姓对你们就没有威胁了吧?

再说了,这上战场打仗可是要死人的。

你们都是贵族,都是世族,和一群贱民上战场搏杀,丢份,不值得。

咱们六等以上的爵位不靠杀敌,靠战功,指挥战事进行评级。

除了你们世家传承,普通百姓大字不识,就算是想要立功也没有机会啊。

世家大族满意了。

祁王满意了。

祁国的改革自然也就顺利了。

仁教的离去带来了短暂的动乱。

但也让祁国焕发出新的生机。

一种残酷,残忍的生机。

在王法学派的改革下,祁王室疆域成了鬼蜮之地。

百姓不通礼法,不讲德行,不存仁义。

他们只知道,想要得到什么,杀,抢。

这便是王道。

为了让底层百姓尽可能形成战力,以保证军队的战斗力,王法学派贴心的研究出了一种速成功法。

这法门胜在简单,修行速度极快。

什么,你说缺点。

哈哈哈,就是折损寿命,这算什么缺点。

朝廷已经给了他们报效祖国的机会,还给了他们发家致富的手段,他们感激还来不及呐。

自祁王室疆域改革以来,不过短短五年就恢复了实力,并且更加强大。

太昊2025年,祁王蛮开始首次集权计划。

他首先对老邻居襄国宣战。

理由是襄国国君在一百多年前曾怠慢先王。

甭管这个理由扯不扯淡。

反正咱不是师出无名。