第六百九十三章 就绪 （1 / 2）

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蒂维安北郊，绿荫镇十七号内，多萝西坐在自家的沙发之上，神色认真的翻阅着手中不久之前才从贝芙丽那里所买到的新密传，从其中阅读着这个世界过去的隐秘。

比起上一本《山炉之城》有着较为详细的探险考古过程，她现在正在读的这一本《巫毒林文明考察实录》其中所描述的内容就要模糊大概许多了，也不知道是不是翻译者的问题，齐总大量的内容都充满了语义不详和内容含糊，有着大量根本读不懂的模糊内容，多萝西只能是十分艰难勉强的从其中分辨出书写的内容。

在这一本密传的记载之中，帝国的殖民队在对南乌地区进行征服开发的时候，发现了这里曾经存在着的大量第二纪元异种古文明遗迹，这些遗迹以南乌腹地广袤无比的巫毒林为中心，在大片的南乌土地之上都有遗存，在帝国方面的一系列的考古之中，他们确认这里的遗迹属于第二纪元曾经繁盛的种族“精灵”们。

这些精灵们喜好自然，亲和森林，喜好在充满生机的地方建立据点与城市，他们所崇拜的神明被翻译为“大地之母”、“圣树母神”、“大洋女神”……其中，“圣树母神”为精灵们最为常用的一种称呼，他们将高耸巨大的古树认为是女神的在人间的象征，并进行崇拜。

精灵以崇拜古树的方式来组织和建立对于神明的信仰，这些被崇拜的古树之中，最大的一颗位于在第三纪就被命名为巫毒林的广袤森林中心。传说这一棵巨大的橡木树高度直入云霄，树荫遮天蔽日，在极为遥远的南乌大地边界部分都能够望见，这棵巨树被称为“世界树”，被认为是精灵女神在凡间的直接化身，精灵文明的首都便建立在世界树的上面与其边沿，这里是整个精灵文明的中心。

根据密传上的说法，世界树是精灵文明的首都，而精灵们的其他城市也是围绕着巨大的古树建造的，这些古树虽然没有世界树那一般的宏伟，但是也足够的巨大，精灵们的城市就这样围绕着一棵棵的巨大古树建立，遍布在整个南乌大地之上，甚至还延伸到南乌之外的地方，密传之中的作者猜测，那些其他的巨大古树或许是世界树的子嗣，是由其种子扩散繁衍而来。

‘围绕世界树发展的精灵文明？有点意思啊……看来活跃在第二纪元的各类异种文明是很多的啊，最开始看到了个鹰身人，之后又有矮人鱼人，现在还有精灵……第二纪是一个各类智慧物种百花齐放的时代啊，也不知道为什么到了现在基本上一个都看不到了，即便是因为战争也不至于灭绝到这种程度吧。

‘还有就是，关于这个精灵文明的信仰崇拜，他们所信仰的所谓圣树母神感觉像是‘杯’的神明啊，而且这种古树崇拜和夏树岛上残留的丰饶女神信仰非常的类似，夏树岛上也是存在着一棵巨大的古树，他们对于丰饶女神的称呼里面似乎也有着大地之母的叫法，莫非丰饶女神与精灵们的圣树母神是同一个神？

‘还有就是，说道巨大的古树的话，伊维格莱切尔山谷里面的圣母圣地，救赎大教堂所位于的秘境之中也有着一棵大型的古树，这些古树莫非都是第二纪时期精灵世界树的子孙吗？古树图腾似乎是这个世界早期‘杯’的特征啊，比起现在‘杯’的血肉崇拜，早期的‘杯’更加偏向于自然自然崇拜……

‘而现在南乌这一片地域也是在胎衣教团的手中，主要被秽烂修会所控制，某种意义上来说现在的‘杯’的控制地域是与第二纪时候重合的，’

看着手中的这一份密传，多萝西在心中思索着分析想到，在将这密传全部的看完了之后，她又对其提取了灵性，最终所获得的灵性为4“杯”2“启”，同样似乎因为里面稍微提及了大地之母称号的有关内容。多萝西也稍微有一丁点的收获了微少的“石”，和上一次在夏树时候的情况一样。

多萝西阅读的第四本密传和之前的那一本考察实录在使用的纸张与笔迹方面是十分的相似，似乎无论是原作者还是翻译都是一样的，但是这一本密传并未有封面与书名，多萝西随意的翻看了两眼之后，便发现这个是上一本那本《考察实录》的补充内容。

这一本手稿似的补充内容之中，继续的记录了有关南乌精灵文明考古方面的有关内容，只不过这一次帝国考古队兵分两路，一支继续去调查范围从南乌的腹地，精灵文明的中心地带，也就是精灵记录之中世界树所在的位置。而另外一支则是去往精灵文明的边际南乌茂密森林的边沿，靠近东乌广袤草原的地方，他们之所以要去那里，是因为他们在精灵的道路和运河之中发现了无数被废弃的运输车辆与沉没的船舶。

这些装满了各种已经腐朽物资的交通工具数量大到惊人，而且几乎都是向着一个方向行进着，因此当时的帝国考古队认为那个方向或许有着精灵文明的某一座大城市，所以他们决定分一部分队伍去那一边探索，而这一篇手稿正式分出去的那一部分考古队所写的。

然而，等到这一支考古队到达了他们的目的地在之后，他们找到的不是什么大规模的精灵城市遗迹，而是一片惨烈的战场，他们发现了有着好些被不正常摧毁的精灵城市废墟与显著的战争防御工事。

根据那些帝国考古队的分析，这一些精灵聚落的废墟几乎都是毁于战火，第二纪元的精灵们似乎曾经在这里与什么敌人进行过激烈的战争，而那些在道路与运河之中运送的巨量物资事实上是军队的军需后勤，所以才这么的庞大。帝国考古队通过对残留的精灵防线进行分析，发现精灵们鄋防御的敌人几乎都来自于东乌的大草原之上，在残破的防线之中，他们发现了许许多多的巨型爪痕，这些爪痕像是被什么巨大无比的野兽所留下的。

在一些明显被攻陷的城市与防线之内，帝国的考古队还找到了许许多多图腾样式的壁画，这些壁画上所画着的，是各种各异的怪物在杀戮和吞噬精灵的场景，这些怪物都有着半人半野兽的特征，有的是半人半狮，有的是半人半虎，有的是半人半狼或半人半鳄……这些野兽人们似乎就是精灵们战争的对象，它们将壁画镌刻在精灵城市尊贵的殿宇之上，似乎是在向着后来的这些人们宣告着自己当初的胜利。

之后的一段时间里面，这一支帝国的考古队想要继续的深入探索，但是让他们没有想到的是，就在他们想要继续的深入草原探究精灵们的敌人为何的时候，随后赶来的帝国官方却勒令禁止了他们的探索活动，他们之前的考古资料被转交给了伴随着帝国官方一起来的丰饶女神教会神职人员的队伍。

书写这一份密传手稿的帝国考古队听说这一支丰饶女神教会的队伍将会代替他们继续的进行这片区域的考察，他们必须立即的返回，这一现象让书写这一篇密传的作者很是不满，多萝西可以看到他在字里行间之中发泄的情绪。

‘战争……和矮人一样，精灵们也在进行着某种战争吗？不同于矮人们在面对着来自地下的未知之敌，精灵们的敌人来自于草原，看这个样子对方似乎也野兽的形式存在……

‘这个，是和野兽之途有什么联系吗？野兽之途莫非是在第二纪就有出现了？饕狼在那个时候就存在了？精灵所信仰的圣树之母没有掌握所有的‘杯’之支途吗？她和第三纪元时候的丰饶女神，和现在第四纪元时候的杯之母又有什么关系？是不同的存在前后继承着同一个神位？还是……