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梵净山风景优美, 佛寺林立,即便?是古代, 也是旅游的好?去处。

程丹若和谢玄英没有显露身份, 如平常的富家?子弟,白天?在?山中游玩,欣赏大自然的鬼斧神工, 夜里便?借宿佛寺, 吃特色素斋。

山间空气好?,人烟稀少, 俗世的种种烦恼被隔绝在?外, 少见地清净。

可惜, 这种清净通常十分?短暂。

他们一行人衣饰富贵, 护卫强壮, 怎么?看都是大户人家?,和尚们修禅也不能不吃饭,难免要搭话。照了面, 看见某人举世无双的脸孔, 多半就?能猜个囫囵了。

身份暴露,自然被请进禅寺, 由主持方丈接待,介绍一下寺庙的风物,讨论一二佛法。

程丹若不想参与这种玄之又玄的讨论, 无情地抛下丈夫,自己在?周边转悠,顺便?观察寺庙的经济来源。

只见殿塔辉宏, 佛像慈眉,香火鼎盛, 信众虔诚,又见广厦千万,良田连绵,稻谷成片,佃农弯腰,乍看去,果然是世外桃源。

——都不用交税。

至少在?寺庙周边的这一片寺田,乃朝廷敕赐,均免赋税。

程丹若暗暗叹息,却没什么?办法,历史上灭佛运动不止一次,可如今,各大佛教圣地辉煌依旧。

杀一二僧人容易,破百姓迷信难啊。

还是专心搞发展好?了。

她客客气气地和知客打听,得知去年?收成不错,便?问:“梵净山佛光普照,气候得宜,种田之外,不妨再种些?茶。”

若不论豪强大户习以为常的隐匿田地,通常情况下,山上敕赐的寺田免税,山外垦荒的田地则需交税,与百姓田地并无不同。

佛寺要发展,田地也是根本,然则贵州的地形摆在?这里,家?大业大的寺庙恳田也非易事,全靠布施补贴寺庙的财政。

是以,知客听闻她这话,拨弄两下佛珠:“种茶?”

“不错,若茶园雇佣当地百姓,可豁免部分?赋税。”程丹若耐心道?,“如今驿道?两边劫匪伏法,商道?畅通,贵寺何妨借此弘扬佛法呢?”

顿了顿,又道?,“今后向卫所纳粮也方便?。”

这事她也刚知道?,原来,梵净山位于苗疆边界,难免受到苗人骚扰,为保寺庙安宁,佛寺通常会向卫所赠粮而求取庇护。

一旦给钱成了惯例,这笔钱就?很难省掉了。

程丹若这话的意思便?是,假如他们真的打算种茶,她可以给予方便?,比如定?下一个具体数目,每年?规定?就?交多少钱,绝不涨价。

知客被戳中心事,思索不语。

程丹若点到为止,不再多说。以她现在?的身份地位,不需要长?篇大论,适当提点一句,他们自然会放心上。

话不在?多,在?分?量。

“听说梵净山有睡佛,不知何处可看?”她转换话题。

知客忙回神:“施主这边请。”

-

程丹若在?梵净山逗留了七八日,一面参观不同的美景,一面游说佛寺搞副业,开出不少优惠政策。

几家?佛寺均有心动。

茶叶体积小,方便?运输,容易储存,佛茶的噱头?也很好?,且他们香客众多,自带消费团体,根本不愁销路。

山地不好?种粮食,种茶也很好?啊,为什么?不呢?

但梵净山毕竟是五大佛门圣地,大寺庙接待的达官贵戚数不胜数,总是略微矜持一些?,并未立即表态。

程丹若更不着急了。

大寺庙内部僧职繁多,僧人之间的竞争倾轧不亚于官场,没那么?快出结果。

她如常游览山水,只当是放了久违的暑假。

不得不说,山间气候宜人,除了冷不丁下场雨,其他都很好?,晨钟暮鼓,生活规律,心也跟着静了下来。

谢玄英就?比较忙了。

他登山画舆图,将此地的山势走向都记下来,大致弄清楚梵净山有几个峰头?,多少大寨,甚至和寺中和尚讨论兵法,布置攻防。

程丹若算是发现了,古代士大夫有两大风雅事。

与名妓同游,与名僧辩道?。

谢玄英俨然是后者。

难得看到他这么?开心,她便?也觉得愉悦,每天?提着药篓上山,在?僧人的指引下挖草药。

梵净山是一个庞大的天?然药库,以灵芝、天?麻、黄连、金银花闻名。且僧人制作佛药,早有栽培的意思,开辟了许多上好?的药田。

程丹若考察过后,飞快和他们敲定?了给生民?药行供货的事。

有了利益捆绑,推进其他事儿就?顺利许多。

临走前一日,几家?寺庙便?透出意思,打算尝试种茶。

程丹若没出钱,不好?意思指指点点乱建议,只是强调:“无论汉苗,不妨多雇百姓,大家?日子好?过了,世道?也就?太平了。”

她戴高帽不要钱:“佛法无边界,夷人亦众生。”

僧人们:“……”

道?理是这道?理,可事情也没那么?简单啊。

程丹若懂了,改而道?:“雇工而非佃农,减税一成。”

不要想着买地让百姓种,自己收地租,得和尚们自己干活,才叫佛茶,百姓们也能多挣点工钱。

想想,又道?,“前三年?免过税。”

这很实际,僧人们都答应了。

程丹若舒口气。

虽说才刚开头?,但如此一来,她对贵州的规划就?算完成了大半:

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