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皇帝了解完流鬼国的一应情况。

又询问在其国以北,是不是有一“夜叉国”?

可也余志听罢,当即两眼圆瞪。

极其震惊大周皇帝为何知道流鬼国以北还有人居住?

众臣也是好奇。

但流鬼国世子可也余志的表情已经说明了一切。

随即,他把所知道关于夜叉国的信息一一道来。

其实,不论流鬼国还是夜叉国,只是中原把他们当作是国家。

实际上,都还是部落或部落联盟的社会发展阶段。

宇文衍指了指《天下坤舆全图》。

悬鱼半岛往北,是一处更大的半岛,三面临海。

有文字标注为——东极地(楚科奇半岛)。

这是宇文衍绘制舆图时,自己取的名字,意为中洲陆地最东端。

据流鬼国世子可也余志描述。

生活那里的人,“皆豕牙翘出,噉人”。

意思是长着像野猪一样翘出来的獠牙,会吃人。

朝臣听了全都头皮发凉,不敢置信。

天下之大,什么样的牛鬼蛇神都有。

但是人吃人这种有违人伦天道的原始野蛮行径,中原文明社会肯定是无法接受的。

宇文衍听后却是哈哈一笑,知道这是流鬼国人的误解。

夜叉国的人并非真的长着獠牙。

而是他们长期捕猎海象,有佩戴海象牙饰品的习俗。

不了解的陌生人远远看去,被误以为是嘴里翘出的獠牙。

加上夜叉国的人以渔猎为生,有食生肉的传统。

被不甚了解的流鬼国人认为他们吃人。

其实,夜叉国极有可能是后世“爱斯基摩人”的祖宗。

“爱斯基摩”的意思就是“吃生肉的人”。

这些人和神州百姓肤色、五官面貌一致,属于同宗同源。

可能是上古华夏族群人类因各种原因向东洲迁徙过程中。

未能抵达东洲,而是留在半道定居,繁衍生息下来的部落。

因而。

东洲除了殷墟商人后裔,还有更早抵达的华夏族群。

他们沿着陆地向东迁徙,跨过中洲东极与东洲之间的冰桥。

在漫长的岁月中,族群散布于整个南、北东洲大陆。

如今,神州百姓再次登陆东洲。

但是走的不是先人迁徙的路径,而是乘坐大海船横跨茫茫大海而至。

听完宇文衍所说,朝臣恍然大悟,觉得甚是有理。

不过他们心中也是纳闷,皇帝到底是如何知晓这些的?

流鬼国世子可也余志更是心惊不已。

想不通身处万里之外的华夏天子,为何比流鬼国还更了解他们的北方邻居?

宇文衍也不解释,手指天穹,高深莫测地笑了笑。

随后。

大周皇帝册封流鬼国国王孟蚌为“华夏大周镇东北海大将军”。

赐金色天元横刀,官服,印绥。

封世子可也余志为大周从五品“都骑尉”,赐银色天元弯刀。

另外。

给夜叉国领地赐名——“东极地”。

册封夜叉国首领为“华夏大周镇东极地大将军”。

赐金色天元横刀,官服,印绥。

任命可也余志为大周使者,返回流鬼国后出使夜叉国。

朝廷派遣十人使团,以及天文地理馆的一支探险队,随其一同前往。

当下已是冬月。

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