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五岳惟嵩,居天地之中。而其峰而其峰峦之秀伟,亦非他山之可及。嵩山被称为道教三十六小洞天之第六洞天,封神为「中天王」。中岳有二山七十二峰,以太室山峻极、少室山五乳峰为最有名。

寇谦之随成兴公入山修道,住在太室山石室修练。成兴公逝后,寇谦之守志嵩岳、精修不懈,开始招收弟子,讲经施术,弘扬道教。

凌云峰与杨安玄结识,寇谦之得杨安玄启发,托以仙人授业,着书立说、广播经义,吸纳佛儒所长,提出革除旧弊新制戒律礼仪,追随的弟子越来越多,时人誉之为仙。

三月在新息城与杨安玄相谈之后,寇谦之回到住处召集弟子编撰《云中音诵新科之诫》(又名《老君音诵戒经》)二十篇,托言天师张陵所授的太上老君音诵戒经,笃行可消灾祈福。

寇谦之称太上老君所传经法修至精熟,能劾召鬼神、炼就金丹以及诸多秘法,那些弟子喜不自胜,广为传扬,寇仙长之名在江北更是广为人知。

大军进入嵩山,沿途看到不少信众,张锋打听后得知,明日是北岳大帝诞辰,寇仙师会讲解《老君音诵戒经》,传授有缘人。

寇谦之是杨安玄布下的一招远棋,还没有到发挥作用之时,杨安玄看着那些虔诚的信众,决定借机前往一访。

换了件葛衫离开大军,杨安玄汇入前往道观的信众之中。

寇谦之仙名远扬,自有信众前来为他修建道观,便连上山的石阶也拓至丈许,于苍松、古柏之上修建石亭、石凳,供行人歇脚。

杨安玄步履如风,轻松沿着石阶而上,月白葛衫在山风中飘荡,那些在道旁休憩的旅人,无不暗赞好一个英姿勃发的青年郎。

半山亭,拓跋清正在亭中饱览嵩山风光,瞅见踏阶而上的杨安玄,眼神一亮,赞了声「好个英俊郎君」。

拓跋清随张济前往襄阳,因为洛阳秦军围城,所以从孟津口入晋之后走偃师。拓跋清久闻嵩山秀伟,建议过嵩山前往襄城,再从襄城前往南阳再到襄阳。

华阴公主是天子的长女,深得宠爱,随行副使嵇拔一心讨好公主,满口赞同,张济听闻天子有意将华阴公主嫁给嵇拔的传闻。

纥奚嵇拔是外戚,权势滔天,此行若能在嵇拔和公主面前结下情份,远比襄阳谈判来得重要。

听旅人讲起寇仙师,拓跋清立时想去三清观拜见神仙,张济让随从在山下等候,自己同公主、嵇拔带了五名随从前往三清道观。

一路上嵇拔对拓跋清照顾有加,拓跋清对这位表兄的好感倍增,张济看在眼中喜在心头,自己有心成全,将来华阴公主成婚自己算是大媒。

听到华阴公主称赞拾阶而上的杨安玄,嵇拔醋意翻起,抢步出亭,拦在石阶之上。

杨安玄大袖飘摇,有如御风,自觉有如神仙,突然前面出现一座大山挡道。

嵇拔未及弱冠,但身材高大魁梧,比杨安玄还要高出半头,加上站在石阶之上,插腰而立将杨安玄的路挡住。

杨安玄仰脸看看挡路之人,深目高鼻,面容棱角分明,双目闪亮,虽然穿着晋人衣衫,却分明是胡人。

这位分明是要惹事,杨安玄站稳脚,冷声道:「让开,好狗不挡道。」

嵇拔大怒,喝道:「汉狗无理。」

伸出巴掌朝杨安玄襟前抓去,杨安玄侧身一闪,伸右手抓住嵇拔的手腕,轻轻往下一带。

嵇拔被拽下台阶,「蹬蹬蹬」直抢而下,吓得阶下的行人连忙往崖壁躲闪。

直冲下六七个石阶,嵇拔才止住下冲之势,转身怒吼,拔步朝杨安玄追去。

杨安玄此时来到亭边,闪目看了一眼亭中众人,一个中年文士装扮,数名

孔武有力的汉子,腰间佩着刀,还有两个肤色皙白、面容清秀的少年,看眼睛却是蓝眸,看来不是汉人。

身后传来嵇拔的怒吼声,风声奔向后脑,一旁的张锋叫道:「公子小心。」

杨安玄也不转身,身形一晃,拳风擦着耳边破空而过。曲肘回撞,正击在嵇拔的小腹,嵇拔痛得一躬身。

「住手」,张济喝道,目光逼视着杨安玄,厉声问道:「年轻人,出手伤人可非待客之道。」

待客之道,杨安玄已知这伙人来自胡地,只是不知是魏人还是燕人。

一旁嵇拔怒目圆睁,对着亭边护卫喝道:「乞伏云,你瞎了吗?」

亭边黄发焦须的瘦小汉子纵身而起,探手有如鹰扑向杨安玄击去。

杨安玄挥拳砸出,与那汉子的勾爪撞在一处,劲风四溢,将拓跋清头上的丝帕吹飞,一头乌黑的秀发飘洒下来。

乞伏云被震飞,身形向后攀在亭柱之上,双腿一蹬,继续朝杨安玄扑来,凶势愈盛。

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