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听到刘晋的话,张修很想反对,鹤鸣山不欢迎你。

出了赵维这种事,鬼知道你去了那里会不会把鹤鸣山给拆了。

但张修不敢说,他怕现在就被拆了。

至于其他人,那更加不会反对了。

于是,事情就这么愉快的决定了下来。

第二天早上吃过早饭,刘晋一行人出了成都,策马向西而去。

走了七八十里,轰穿了一条山,众人抵达了郝江。

渡过郝江,又向西走了六七十里路,轰穿两条山脉,刘晋等人就进入了鹤鸣山的范围。

鹤鸣山,成都以西约一百五十里处,因山形似鹤、山藏石鹤、山栖仙鹤而得名。

在张道陵落户创教之前,鹤鸣山一直是异人的修炼之地,据说先秦的广成子就是在这里骑鹤飞升。

鹤鸣山山高秀爽,鹤之形状全部俱备。

红岩大山为鹤尾所展之屏,而下方的冠子山,阴岩碍日,林气障天,为鹤之尾。

稍微下去点,叫做大坪山,山顶平坦,为鹤之背。

整个山为鹤之躯体,山上有洞穴若干,深不可测。

山有二十四洞,对应二十四气,每逢一节,则气开一洞,其余皆闭塞。

又有七十二穴,对应七十二候,五日为一候,三候为一气。

大坪山的最高处则为老观顶,下分头坪、二坪、三坪,面积广阔,山麓有一狭长小平坝,为鹤之颈。

平坝前石峰突出,为鹤之顶。

太清宫居顶之上,供奉老子,亦名鹤鸣观。

两侧悬崖绝壁,东西两涧流经岩下,其形如城,故名“天城”。

太清宫沿阶而下,是为文昌宫,再下为三官庙,是鹤之嘴。

三官庙前的东西涧合流处,有一块红色的石头,丈余高卷起江心,叫做“鹤含丹书”。

天柱峰之左有妙高峰,右有留仙峰,左右二峰,恰似鹤之双肩。

由二峰左右展开,逶迤各十余里,石骨嶙增,筋肋轩翕(xi一声),成为鹤之双翼。

刘晋他们到达鹤鸣山的时候,这里刚好雨过天晴。

从山脚仰望鹤鸣山,真如白鹤一支,舒颈俯领涧泉,两翼张开坠地,一尾高矗(chu四声)摩天,葱葱佳气扑人,让人眉宇间不自觉的就打开了。

“灵山多秀气,名不虚传啊。”刘晋感慨,这里的风景属实不错,空气也清新,住久了怕是真能延年益寿。

“太子,世叔,请。”到了地方,张修想装鸵鸟都装不了,只得带路,怎么说他也是个东道主。

鹤鸣山香火鼎盛,游人如织,万民朝拜。

有来祈福的,有来治病的,也有如同刘晋他们这般来游玩的。

不过人虽多,却不嘈杂,整座山上庄严、热闹、肃穆、祥和,再加上山间不时传来的阵阵鹤鸣声,很有一番仙山风范。

刘晋一行人跟着张修上山,山上庙宇不少,香火缭绕,祈祷声此起彼伏。

山上,一名头发胡须都有些花白,身形却依旧挺拔的老道士正在四处巡查,那双眼睛如同鹰隼一般锐利,让人不敢直视。

忽然,那道士愣住了,好小子,你居然敢光明正大的回来,不怕给鹤鸣山带来祸患吗,简直岂有此理。

不过周围人来人往,那道士也没张扬,只是不动声色的向对方靠近。

张修走着走着,斜里窜出一道人影,按住了他左边肩膀。

下意识回头一看,张修就看到一个熟悉的身影,顿时笑了。

“赵师叔,好久不见。”

那姓赵的道士脸上却没有喜色,低声呵斥道:

“小二,你疯了,不是让你没事不要回山的吗,怎么这么不听话,赶紧走,别被人发现了。”

张修笑的更加灿烂了,“赵师叔,如今我已经不是戴罪之身了,想什么时候回山,就可以什么时候回山。”

姓赵的道士翻了个白眼,你小子干的什么事,心里是不是没点数啊,除非大赦天下,要不然你就一辈子都是个黑户。

“行了行了,老夫知道了,你先下山,晚上再来。”

姓赵的道士如同哄小孩一般,想把张修赶走,只是话里的敷衍谁都听得出来。

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