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说起怀济这门黄了亲事,就不得不说张家的老本行,虽说姓张,可怀清始终没觉得自己跟医圣他老人家有什么关系,可她哥言之凿凿说他们张家的老祖宗就是张仲景,怀清当时就想,这明明一个架空世界,怎么跟历史又对在一起了,却又一琢磨,这个大燕朝她是不知道,可之前的历史还真差不太多,以至于传下来的诗词歌赋经史子集,都跟自己知道的一模一样,也因此自己适应起来也毫无违和感。

总之,据他哥说张家是医圣后人,世代行医,这还罢了,这邓州府里却还出了姓李的,号称李时珍的后人,也是桑园村的人,怀清爷爷活着的时候,李家在村里开了小药铺,维持生计,靠着怀清爷爷,药铺才没关了门。

估计李家想拉住张家,就提出来定娃娃亲,当时怀济已经五岁了,李家儿媳妇儿肚子里正巧有孕,便指腹为婚定了婚事,还正儿八经的过了定,就算成了亲家,张家自然更照顾李家,举凡张家开出的方子,都会去李家抓,张家爷爷还给李家写了几个方子,制得成药出售,一来二去,李家的买卖就做了起来,在这邓州城里开了间药铺子,买卖越做越大,到如今已经是这邓州府数得着的买卖,就是城东的济生堂。

因为姓李,就把李时珍奉成了老祖宗,说起来,这李家也真够不要脸的,怀济说张家是医圣后人,多少还靠点谱,就怀清看,这邓州府还真差不多就是现代的河南一带,而张仲景的老家也正是河南,至于李时珍,人可是湖北人,硬给李家按到了河南,若按照这样的逻辑,街口卖豆腐的孙家,弄不好是孙思邈的后代也未可知。

想想着实可笑,不过怀清却认同李家这种营销方式,这年头老百姓几乎都没念过什么书,知道的事也多是口口相传,又哪会追究李时珍是哪儿的人呢,有了李时珍这么个牛人当祖宗,李家的济生堂立马就高大上起来,老百姓自然会多去关顾,这么说来,李家虽然脸皮厚,却是个精明地道的买卖家,不然,也不会从一个村里卖野药的发展成如今的济生堂了。

这李家发达了,自然就看不上张家,尤其李家如今的当家老爷李文山,满脑子都想的是银子,市侩非常,据她哥说,张家打早就想退亲,之前是因李家老头还活着,李文山不敢忤逆他爹,后来李老头死了,又恰逢怀济进京赶考,想着万一得中当了官,退了亲岂不可惜,不想怀济是得中了,也当了官,可这个官却是个小小不入流的驿丞。

李文山自然瞧不上怀济这个小官,琢磨张家上头没依没靠没门路的,怀济这一辈子也甭想升迁,自己闺女嫁过去,不禁当不成官夫人,说不得还得倒贴不少嫁妆,李文山越想越觉得亏,欺负张家无人,怀济又老实,想方设法退了亲,两家就算各不相干了。

却不知从何处听来,怀济升了官,李文山动了心思,想着自己可错了主意,真不该退亲,琢磨着周家那边没来信,自己闺女眼瞅着大了,是不是嫁给张怀济算了,却又怕是以讹传讹,心疑是张怀济娶不上老婆,散出谣言忽悠他。

左思右想,决定让管家李福去张家瞅瞅,李福最知道老爷的抠门性子,平常一文钱都恨不能摔两半花,就别提送礼了,可这年根底下,自己横是不能两手空空的去张家吧,这也太过不去了,遂道:“老爷今儿可是腊月二十八了,您让小的去张家,这么着不合适吧……”

说着两手一摊,李文山一听就皱起了眉头,琢磨这要是置办些年礼过去,外头传的那些要是假的,这银子就算扔水盆里了,响都不带响的,可不置办点儿东西,真说不过去,末了白等扔了几个钱,让李福去街上买一包点心提着。

李文山给的那点儿钱,也就买几块点心,李福虽觉不好看,可好过没有不是,琢磨张家小门小户的,也算过得去,因此就这么来了。

到了张家的小院外,李福四下打量一遭,见还是过去的两扇旧门板,区别只是贴了两副簇新的对联,红彤彤的倒添了几分年味儿,瞧这意思估摸老爷听得那信儿是假的,撇了撇嘴上前叩门。

怀清这会儿正在屋里写福字呢,怀清的字是他爷爷的老友七公他老人家手把手教出来的,七公既是她爷爷的老友,也是颇有名望的书法家,怀清自小跟在七公跟前练字,这一笔字颇拿得出去。

她爷爷主张节俭,过年的时候绝不会去外头买... -->>

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外头买福字春联,这项任务就落在了怀清身上,多少年过来,已经成了习惯,年年如此,到了这里也一样。

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