第1968章 （1 / 2）

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扎西坚参绛红僧袍的下摆撩起一角，随意地塞在腰带里，脚上那双芝加哥AJ格外扎眼。

李乐上下打量他，目光在那双鞋上停了停，又瞄了眼旁边那辆沾满泥点的丰霸，笑道，“开着这车，穿着这鞋，从庙里突突突下来，让人瞧见，影响多不好。高僧形象还要不要了？”

扎西坚参毫不在意地摆摆手，“我傻啊我？从上面金顶那儿下来，走到这玛尼墙，腿脚快的也得二十分钟，我开车五分钟。佛祖又没说不能开车。经书上讲，凡所有相，皆是虚妄，车啊鞋啊，都是外物，是相。心中有佛，骑摩托开飞机坐高铁那也都是修行工具。”

“得，我说不过你，讲道理你才是专业的，黑的白的，正的歪的，到你嘴里都能圆回来。”

扎西坚参哈哈一笑，目光转向李乐身旁。大小姐已经走了过来，正带着几分好奇和礼貌的微笑看着他。她脸上那两团健康的高原红还没褪尽，衬得眼睛格外亮。

“这位是我爱人，李富贞。”李乐介绍道，又对大小姐说，“这就是扎西坚参，我朋友，宗教界的人脉，现在搁这儿……”李乐看扎西，“诶，你算干嘛滴在这儿？”

“学习加教课，算进修的老师。”扎西回道。

大小姐双手合十，微微躬身，“扎西德勒！您好，常听李乐提起您。”

扎西坚参忙也合十还礼，笑容满面，“嘿，扎西德勒，我叫扎西坚参。”一口汉语算是字正腔圆。

回了礼，又仔细端详了大小姐片刻，点了点头，“眉目清正，心性质朴，是能安稳过日子的。李乐倒是有福，寻了桩好姻缘，正缘。”

大小姐被他看得有点不好意思，但听到“正缘”二字，又抿嘴笑了笑，“您过奖了。”

“这是包贵，我们这趟的向导兼地头蛇。”李乐又指向包贵。

包贵早已收了那副玩世不恭的样儿，上前一步，神色恭谨地双手合十，微微躬身，“扎西大师。”

“别，可千万别叫大师。”扎西坚参连忙摆手，“我就是庙里一个普通僧人，当不起大师。叫扎西，或者扎西喇嘛都行。”

包贵从善如流，改口道，“扎西师傅。”

扎西坚参这才笑着应了，又转向李乐，拍了拍他胳膊，“倒是得先恭喜你们俩，白头偕老，百年好合。回头我给你们好好诵两遍经，祈福禳灾，愿佛法加持，诸事顺遂。”

李乐一挑眉，“就两遍？咱这交情，不得来个七七四十九天专场？”

扎西坚参回道，“想什么呢，佛祖他老人家每天忙得很，多少事儿等着处理呢。心诚则灵，两遍就差不多了。再说，诵经不在遍数，在心意。我诵经，佛祖听得认真些。”

“行行行，你有理。”李乐笑着摇头。

“走吧，上车，带你们上去逛逛看看。”扎西坚参招呼着，率先转身走向他那辆霸道。

四人三车，扎西坚参的车在前引路。沿着盘旋的山路向上，白色的建筑群在视野里越来越清晰，也越来越显出它的宏伟与静谧。

绕过正门，扎西坚参将车开进侧面一个稍小些的院门，门口有个年轻的小喇嘛正在扫地，见到车来，忙合十行礼，然后熟练地指挥车辆停到院墙边的阴凉处。

“这是侧门，平时我们自己人走，也方便些。”扎西坚参跳下车，等李乐他们也停好车过来，“正门是给游客香客走的，咱们从这儿进，清静。”

走进院内，仿佛瞬间进入了另一个世界。

外界的风声、车声似乎都被厚重的墙壁隔绝了，只剩下一种深沉的、带着檀香和酥油气息的安静。

脚下是平整的石板路，被岁月和脚步磨得光润。阳光从高处的窗棂斜射进来，在石板和绛红色的墙壁上切割出明暗交错的光影。

“这里是五当召，蒙语叫巴达格勒，意思是白莲花。”扎西坚参边走边低声介绍，声音在空旷的廊道里带着一点点回响，“也有叫广觉寺的。乾隆皇帝赐的名。是我们黄教在漠南最大的寺院，跟甘孜的甘丹松赞林寺、西海的塔尔寺、兰省的拉卜楞寺一样，属于大寺的级别。建筑风格是藏蒙汉结合，你们看这墙，这窗户……”

他指着身旁高耸的墙壁。墙体是典型的藏式“碉房”风格，下宽上窄，显得极为厚重稳固，外墙是纯净的白色，只在接近平顶屋檐的地方，有一道用边玛草垒砌成的赭红色带状装饰，这就是“边玛墙”。

窗户都是窄而深的长方形，上小下大，黑色的窗框深深嵌入墙内，如同沉思的眼睛。

“白色象征纯洁、和平，”扎西坚参继续道，“红色代表威严、力量。这种窗户，夏天隔热，冬天保温，还能防风沙。看着小，里头其实挺豁亮。”

他们沿着之字形的石阶缓缓上行，穿过一层又一层的平台和院落。

每个院落的主体建筑形制类似，但规模、装饰又有不同。

有的门前立着高大的经幡杆，五彩经幡在微风中轻轻飘动；有的殿门上方悬挂着巨大的匾额，蒙、藏、汉、满四种文字的金色大字在阳光下熠熠生辉。

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往里走，扎西坚参领着他们先来到一座气势最为恢宏的大殿前。殿前有宽阔的平台，平台边缘立着高大的嘛呢轮，铜制的转经筒在夕阳下泛着暗沉的光泽。

“这是苏古沁独宫，就是大经堂，”扎西坚参介绍道，“是全寺僧众集体诵经、举行重大法事的地方。也是最早修建的建筑，乾隆十四年建的。”

殿门高大厚重，绘着色彩斑斓的图案。扎西坚参轻轻推开一侧的边门，示意他们进去。

一股混合着酥油、藏香、陈年木头和经卷纸张的特殊气息扑面而来。

殿内光线幽暗，需要适应片刻才能看清。

内部空间极为高敞深远，数十根巨大的方形木柱通顶而立，支撑起沉重的屋顶。柱身上包裹着华丽的织毯，柱间悬挂着无数色彩艳丽的“唐卡”和经幡，从高高的梁架上垂落下来，使得空间更显深邃神秘。

最深处是巨大的佛坛，供奉着释迦牟尼、宗喀巴等佛像，佛像前层层叠叠摆满了酥油灯，成百上千盏小小的灯焰跳动着，将佛菩萨慈悲的面容映照得忽明忽暗，也给幽暗的大殿带来一片温暖而神圣的光海。

佛坛两侧及后方的高大经架上，扎西坚参说，放着的是《甘珠尔》和《丹珠尔》大藏经，是宗喀巴大师的手抄本，属于珍宝级别的。

地上整齐地铺着一排排低矮的卡垫，此刻空无一人，但可以想象数百僧众在此齐声诵经时，那低沉浑厚的声浪将会如何充满这巨大的空间。