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“出了熊家婆!”

啥?

我和我爸都是一怔。

熊家婆——或者也有叫熊噶婆或者熊噶婆娘的,是西南川渝一带自古民间传说里一种奇特的妖怪。

传说是深山里的黑熊,修炼成妖之后,喜欢变化成老太太的模样。专门到山下村子里去骗小孩子,把他们吃掉!

尤其喜欢吃小孩儿的手指头——据说就像是吃炒干了的黄豆子一样,还会发出嘎卟嘎卟的响声。

不知道为什么,这个黑熊成精变成老太婆吃小孩的故事,在西南川渝一带流传得非常之广。而且非常详细,有鼻子有眼的!

我小的时候,吴家村里的大人们,也总是拿“熊家婆吃人”的故事来吓唬不太听话的小孩儿。

因为故事太过真实,一些胆小的孩子,还会被吓得哇哇大哭!

等到拜了师父、踏上修行之路后,我就对“熊家婆”的传说产生了怀疑……

山里的黑熊修炼成妖怪,这件事虽然罕见,但并非不可能。

如果下山吃人,那么说明可能是恶妖,也说得通。

可问题是……

吃人就吃人,变成老太太的模样是图个啥呢?

更何况,熊类妖怪主要都是靠蛮力的,其实并不擅长幻术障眼法之类的。

但如果“熊家婆”的故事是人胡编乱造的,又很难解释大量细节的一致性。

比如喜欢咀嚼小孩儿手指头、发出吃黄豆声音的细节,在川渝一带各个地方都非常相似——古时候交通困难,人为编造的故事很难传播到较远的地方并形成一致的细节。

除非这件事,本身就是真的!

所以“熊家婆传说”呈现出的一种矛盾,让我觉得有些疑惑。

不过这本身就不是什么大事儿,也不会多想就抛到脑后了。

结果这次放寒假回家,居然有附近的村子出现了熊家婆?

我顿时来了兴趣!

就问村长。

“怎么能确定,是熊家婆这种传说中的怪物呢?”

他回答道。

“陶家沟那边的村长说了,村子里已经被叼走了两个小孩儿了。后来村民们集体去寻找,在村子后面山的山坳里,发现了零碎的小孩衣服和一些人体残骸。”

“手掌部分倒是还在……但十根手指头,全都齐刷刷地齐根断掉了。断裂的地方,还有明显的撕咬啃噬痕迹。残缺的尸骸旁边,还有许多黑色的动物毛发。有些经验的老猎人说,那就是熊的毛!”

“再加上,第二个小孩儿失踪的时候,是傍晚。太阳还没有完全落山,有别的年纪稍大的孩子,远远看到一个黑色的直立影子,抱着失踪的小孩儿进了山……”

“种种迹象表明,叼走陶家沟两个小孩儿的恐怕就是以前老时候传说的熊家婆啊。陶家沟村的人都给吓坏了!他们知道咱们吴家村出了厉害的人物,所以刚好镇上开会的时候,就嘱托我来找小重帮帮忙。”

说着,村长看向我,露出微笑。

“这几年,小重也给咱们村子长脸了啊!咱们这些村子都在山里面,自古怪事就多。虽然这些年吧,怪事比以前越来越少了,但还是需要有本事的大师解决。这次又要麻烦小重里了。”

显然,老村长应该很享受别的村子来恳求他的感觉。

“村长言重了,我是吴家村的人,能给村子争光也是我的荣幸。那行,反正我现在刚好也没啥事儿,说去就去吧!如果今晚熊家婆又闹祟,陶家沟的乡亲们估计还不得安寝呢。”

我又看向我爸。

“爸,你跟妈说,午饭和晚饭不用做我的了。等我解决了陶家沟的事儿,如果深夜回来,给我弄碗面就行。”