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当然修炼界中一切皆有可能,不是没有出现过在铭纹境时,刻画小神通级别的符篆,但是蕴养完成后蜕变为大神通的例子。

但是这种可能性极少,上万年都不一定有一例,所以基本上在道基铭纹境选择的刻画的神通符文,便决定了之后神通的品级。

不过,也不是修士想刻画什么品级的神通符篆都是可以的,受限于道胎的品质。

下品道胎最多只能承载两个小神通符篆和一个大神通的符篆,共三个神通符。

中品道胎能够承载四个小神通符篆和两个大神通符篆,共六个神通符篆。

上品道胎能够承载五个小神通符篆,三个大神通符篆以及一个无上神通符篆,共九个神通符篆。

当然,修士可以将高级的神通符篆位置换成三个低等级的神通符篆,但是低级神通符篆的位置不能换成高级神通符篆。

比如下品道胎修士,若是没有大神通级别的符篆,也可以刻画五个小神通符篆。

但是上品道胎修士,却是不能刻画两个下品神通符篆,四个大神通符篆。

但是只要有追求的修士,都不会如此做,高级神通可不是低级神通可比的,这不仅关乎修士的战力,更关系到修士的道途潜力。

而此次裴易闭关便是需要在大成的法术之中,选择神通符篆刻到道胎之上。

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识海之中,裴易看着众多神通符篆,虽然多年以来,他修炼了众多法术。

但是受限于神通潜力以及功法属性的契合,能够选择的神通符篆其实不多,只有仙经上的四个法术:

日月玄光遁、大日天罡气、太阴冰魄神光以及太阴庚金剑气。

这四门记载在仙经上的法术,虽然仍然属于小神通的范畴,但是不管是威力还是潜力都是顶尖,乃是他之前特意挑选出来的。

与诸如种田用的灵植四术这等法术形成的小神通不可同日而语。

“《日月晦明玄功》乃是日月阴阳之属,这四门法术,两门太阴属性,一门太阳属性,一门阴阳兼具,还需选择一门太阳属性的法术,才能阴阳平衡。”

看着选中的四门法术,裴易心中想到。

大致确定五门小神通之后,裴易又想到了大神通以及无上神通,只不过仙经上虽然记载有几门大神通,和一门无上神通修炼之法。

但是他却是并不满意,那几门大神通虽然威力尚可,但是却不算顶尖,尤其是那门无上神通。

更是才堪堪达到无上神通的范畴,若他是普通修士,能够修行无上神通,自然是得天之幸,哪里敢要求更多。

但是有祭坛在手,裴易自然不满足于此,待到命运之力数量足够之后,通过献祭,定然能获得顶尖的神通修炼之法。

理清接下来的修炼之路后,裴易便开始刻画神通符文。

因为他修为晋升太快,四门法术之中,只有大日天罡气以及太阴庚金剑气这两门法术大成。

日月玄光遁和太阴冰魄神光仅仅只是小成而已,还不能刻画到道胎之上,因此只能先刻画两门神通符篆。

只见裴易盘坐在三阶养神树下,心神一片清明。

识海之中,在大日天罡气的符篆之上,浮现出一枚同样的符篆,只不过略显虚幻而已,乃是由神识之力经过符篆烙印而成。

裴易运转功法,将这枚虚幻的符篆搬运到丹田之中,烙印到道胎之上,只见一道微不可见的符篆纹路出现在道胎之上。

刻画神通符篆并不能一蹴而就,只能循序渐进,待道胎之上符篆清晰之后,与识海之中的符篆相互感应。

直到将识海之中的符篆接应下来,便代表神通符篆刻画完成。