第203章 这里吵架那里舞 （2 / 2）
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让他们吵架也是整顿朝堂的一环，李玄霸让朝臣们继续吵架，和母亲说起草原上的事。
草原贫瘠，只能逐水草而居，中央王朝很难在草原建城，像在中原那样直接统治。
自商朝起，中原王朝对暂时还不能直接统治的地方，都采取羁縻统治，即地区自治，自治首领向中原王朝的君王称臣，随同中原王朝作战。
窦慧明虽然已经很多年没有思考过朝政上的事，但她很聪慧，儿子一说，她就明白了。
窦慧明叹息道：“怪不得你和二郎说向突厥称臣者杀。中原王朝向突厥称臣，就是突厥人对我们羁縻统治了。”
李玄霸点头：“是这样。对许多人而言，无论向谁跪下，只要自己能当皇帝，都无所谓。但对一个王朝而言，开国皇帝立国太软弱，可能对百姓而言不是好事。”
窦慧明笑道：“管他们怎么想，你和二郎最厉害，你们说了算。”
李玄霸也笑道：“母亲说得对。”
窦慧明唏嘘：“听你说起草原，我想起舅舅以前说要带我去草原骑马。”
李玄霸道：“这简单，等二哥回来，让他带母亲去草原骑马，说不定还能召几个突厥可汗给母亲跳舞。”
窦慧明差点笑出声，赶紧把嘴掩住。
李玄霸不是开玩笑。既然母亲想去草原，为何不能去？而且突厥人被长孙老师离间一次后，可能会特别忌惮从中原王朝来的使臣。以后的草原外交，恐怕还是要落到女眷身上。
联姻是封建王朝避不开的事，想要“不和亲”还要让羁縻统治的地方与中央联系紧密，那就得等现代社会了。
联姻和联姻之间又有区别。
如厉害的隋朝的公主和清朝的公主，是能左右所嫁部族统治的；而有的和亲，就只是把皇族的女子当礼物送人而已。
这些事，等二哥打服了突厥，再思考统治草原的事。
但只要涉及女眷，母亲比自己和二哥更了解后院，肯定有更好的建议。
李玄霸和窦慧明说起草原的事时，突厥可汗还真的在跳舞。
不过不是李世民看突厥可汗跳舞，而是李世民和几个突厥可汗一起围着火堆跳舞，这几个与李世民一起载歌载舞的可汗中，还有李世民的手下败将始毕可汗。
始毕可汗在原本历史中，本该在今年病逝。
结果中原的水土养人，他和本来尊号也应该是处罗可汗的弟弟阿史那·俟利弗设都没生病，还被杨广养胖了。
两人回到了草原，现任的东|突厥可汗颉利可汗自然不肯将可汗之位还给兄长。
始毕可汗和弟弟阿史那·俟利弗设的处境十分尴尬。
这时候李世民及时赶到，嘴上说着“你是我送回草原，我这人最讲义气，你的事我管了”，拍着胸脯要帮始毕可汗和阿史那·俟利弗设夺回一部分牧民和牛羊，在水草丰美的地方重新建立部落，仍旧称可汗。
草原这么大，你颉利可汗也占不完，多几个可汗又怎么了？大家都姓阿史那，都是“可汗家族”成员，可汗之位大家都有份，不要争权，看我“义薄云天”李世民来给你们分饼子！
这时候李世民也不当什么“战无不胜**”了，我“义薄云天”重出江湖，路过的都给个面子！
始毕可汗知道李世民的目的是削弱草原，但无所谓。
人都自私，他若死了，哪个弟弟当可汗都无所谓，只要突厥继续强盛就行了。儿子如果没本事，拿着自己留下的牛羊牧民，另寻一个地方当个小可汗就行。但他还活着，就不可能甘为人下。
至于突厥统一，看咄苾那模样，也不是个能统一突厥的人。
既然突厥不可能统一，他为自己着想有什么问题？
阿史那·俟利弗设比始毕可汗更积极。
始毕可汗余威犹在，颉利可汗不好做得太过，所以送给了始毕可汗一些牛羊牧民。
阿史那·咄苾当可汗之后，始毕可汗的两个儿子阿史那·什钵苾和阿史那·结社虽然年幼，但颉利可汗为了彰显自己对侄子的照顾，分给他们不少牛羊牧民。现在这些东西都归了始毕可汗。
始毕可汗虽然没有回到东|突厥可汗的位置，但整合两个儿子手中的势力后，他也算个较为强大的东|突厥部族首领了。
颉利可汗悔得肠子都青了。早知道始毕可汗还要回来，他就不会给侄子这么多东西。
俟利弗设也有儿子。他被俘虏后，因为他只是一个小可汗，颉利可汗追究他保护突厥王帐不利之罪，再加上他的儿子软弱，颉利可汗夺走了他大半牛羊牧民，儿子自己都过得紧巴巴的，还等着他回来救济。
俟利弗设十分干脆地投靠了李世民。如果不能在草原上占据一席之地，他宁愿归附唐朝，为李世民打仗，在朝中当个将领。
李世民麾下有不少前·蛮夷，别说突厥人和吐谷浑残部，连不知道从哪冒出来的高丽人都有。李世民对这些人一视同仁，有功一样赏。
自己好歹是突厥人中难得饱读诗书的文化人，在唐朝混个官做应该还是容易吧？
如果不能在草原上作威作福，同样都是夹着尾巴做人，草原艰苦，不如在大唐享福。
看到自己两个儿子苦哈哈的模样，俟利弗设心态崩了。
颉利可汗是个暴躁性子，好大喜功。他的两个哥哥都被李世民俘虏，自己又在黄河河畔被李玄霸吓退。在李世民和李玄霸兄弟二人那里吃的亏，颉利可汗就要从周边找回来。
他打着统一东西突厥的旗号连连用兵，又赠送给中原反王马匹和兵器，以炫耀自己的武力。
与中原王朝一样，突厥人征战也需要横征暴敛。
东|突厥所统治的小部落不堪重负，对颉利可汗怨言颇多。始毕可汗和俟利弗设回草原后，以“与大唐交好”“将来不会再征战”“大唐还要开边贸”为诱饵，吸引了不少部落首领偷偷前来拜见未来的大唐皇帝。
据草原难得的文化人俟利弗设说，现在不讨好李世民，将来李世民当了皇帝，他们想讨好就难了。如今他们归于李世民麾下，叫“元从”，是“从龙之功”，将来荣华富贵享用不尽，晚年如果在草原待不下去了，还可以去中原再领一份俸禄养老。
他们拜见了李世民后，李世民也笑着道：“你们服从颉利可汗的时候，不也是只有在打仗的时候才听从颉利可汗的要求？这和归顺大唐有什么区别？颉利可汗只会压榨你们，我大唐强盛，中原繁荣你们都听说过。他能给你们的我都能给，我能给的他自己都享受不到。你们要认个大可汗罩着你们，不如认我当这个大可汗。”
在原本历史中，一心想为大隋复国的文化人俟利弗设，为了自己和儿子能吃饱喝足不饿死，完全变成了李世民的狗腿子。李世民说一句，他附和一句。
“没错，我这次去了江南，见识到了中原王朝的繁华，才知道这可汗真没什么好，不如给大唐打仗。”
“丝绸随便穿，果子随便吃，连冬季都有新鲜水果，想不到吧？”
始毕可汗都看不下去了，让弟弟矜持点。
俟利弗设叹气道：“我被主公俘虏后，咄苾将我的妻妾收为己用，驱逐了我的儿子。我不是不想矜持，但我现在得养活我一双儿子。哥，但凡咄苾给我一点活路，我能这样吗？”
始毕可汗叹气。
他当可汗的时候，弟弟们都挺和睦。现在一涉及可汗之位争夺，兄弟都不像兄弟了。
始毕可汗找到李世民抱怨自家兄弟不睦的痛苦。
李世民叹气道：“都是这样。李建成好歹只是不自量力，想抢我的天下才与我兵戎相见。我曾经有个叫李元吉的弟弟，谁都没惹他，他就是要对我们痛下杀手，我都怀疑他是不是被什么魔鬼附身了。家家都有本难念的经，我理解你。”
始毕可汗与李世民促膝长谈，抵足而眠，第二日便拉着李世民的手不放，说相见恨晚。
今日篝火燃起，又来了一批小可汗拜见李世民。
长孙无忌和裴行俨坐在石头上看李世民与突厥人载歌载舞，两人的表情都很木然。
薛收疑惑：“你们怎么不跟着去跳？不能把所有事都压在主公一人身上，不然带你们来何用？”
裴行俨木然道：“带我来不是打仗的吗？”
长孙无忌：“我不是才该站在李二郎的位置，和突厥人针锋相对吗？”
薛收无奈：“好像这不是针锋相对吧？他们都是失意之人，在颉利可汗那里过不下去，所以来拜见主公，寻求大唐的庇佑很正常。你们应该帮助主公，怎么能在这里躲懒？”
裴行俨闭上双眼：“我堂堂两朝勋贵，怎么能和突厥人手拉手跳舞？”
长孙无忌使劲点头。
薛收道：“但长孙将军当年不就是和突厥人一起打猎跳舞？裴守敬就罢了，长孙辅机你真不像长孙将军。”
他指向另一边，长孙康宁正和突厥人的女眷们一起唱歌拼酒。
“你妹妹倒是很像你父亲，你这个兄长不羞愧吗？”薛收嫌弃道。
长孙无忌：“……”
他默默地站起来，冲到篝火旁，拉起李世民的手就开始跳。
李世民：“？？？”你发什么疯？
要和我斗舞吗？好啊，我绝对不会输！
李世民高喊：“把我的琵琶拿来！辅机你别嚣张！我们来斗琵琶！”
长孙无忌：“？？？”为什么我要和你斗琵琶？
长孙康宁拉着已经完全记不得李玄霸是谁的宇文珠跑来：“好呀好呀，阿兄你一定要赢！”
长孙无忌：“……”行吧，斗都斗，谁怕谁。我绝不辜负我父亲之名！