第3938章 变动的春节 （1 / 2）

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春节，是中国人最重要的节日。而中国人过春节已超过4000多年的历史，关于春节的起源有多种说法，但其中普遍接受的说法是春节由虞舜时期，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地，从此，人们就把这一天当作岁首。这就是农历新年的由来，后来叫春节，春节过去也叫元旦，春节所在的这一月叫元月。

不过中国历代春节的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二月）为正月，秦始皇统一六国后规定以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了《太初历》，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此基本上逐渐完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人”。此后中国一直沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝未年。

不过这到了清末民初时期就又有了变化。中华民国北洋政府时期，袁世凯将元旦定义为西历01月01日，将春节定义为农历正月初一。当时，是什么情况呢？这袁世凯自从担任总统之后，就一心想要做点事出来。他毕竟是清朝的老臣子，但又耳闻目染了洋文化，因此这心中啊，总是难免有种你慈禧一个老婊子都能垂帘听政几十年，他袁世凯为何不能当皇帝呢？

当然，这就要说了，袁世凯心态为何愤恨慈禧，但慈禧在世的时候袁世凯为何又那么听话？这原因就简单了，因为慈禧手腕高明，并且在最后几年，提拔了张之洞和载沣去牵制奕劻和袁世凯，并且有旨意要堤防袁世凯，这人一旦有异心，就要杀。当然，这话题扯远了。

总之，袁世凯想要当皇帝的野心是有的，只是刚刚担任民国总统的他，胆子还没那么大。但他又想要当，怎么办呢？就让下面的内务部起草了一份文书，是用来修改农历纪年的，试探一下全国的反应。这文书怎么写的呢？

内务部民治司第一科呈大总统。事由：呈拟规定四节由 总长 朱启钤（盖章） 中华民国三年一月二十一日为呈请事，窃自新邦肇造阳历纪元，所以利国际之交通，定会计之年度，允宜垂为令甲，昭示来兹，但乘时布令，当循世界之大同，而通俗宜民，应从社会之习惯。故日本维新以来，改正历法，推行以渐，民间风俗之所关系，悉属因仍未改，春秋佳日，举国嬉嬉，或修祓禊，或隆报飨，岁时景物，犹见唐风，良以征引故事，点缀承平，不但为经济之节宣，且可助精神之活泼。我国旧俗，每于四时令节，游观祈献，比户同风，固由作息之常情，亦关人民之生计。拟请：定阴历元旦为春节，端午为夏节，中秋为秋节，冬至为冬节。凡我国民均得休息，在公人员亦准给假一日，本部为顺从民意起见，是否有当？理合呈请大总统鉴核施行。谨呈大总统。内务总长，一月二十一日。

袁大总统批曰：“据呈已悉，应即照准，此批”。

本来呢，袁世凯是想要连春节都改了，不过下面的幕僚说这改动太大，怕民众接受不了，知识分子也接受不了，所以就先动元旦，以后再动春节。这才让袁世凯稍微消停一下。

而通过这么一番文书，这中国的农历元旦就成为了阳历元月日，中国的春节则还是农历的1月1日。这个改法，固然让很多老百姓有点不习惯，明明一个节日，非要变成两个。但是却迎合了当时很多知识分子的欢迎，认为这样有助于中国走向强盛之路。当时夸耀袁世凯有日本民治维新之勇气和远见。这些言论姑且不谈是袁世凯这边亲信弄的鬼，还是当时的知识分子的共识，总之这次变动中国几千年的春节日历，让袁世凯野心膨胀，也才有了后来的登基决定。也让自己走向了覆灭。而到时，袁世凯最遗憾的就是这春节没有改过来。不然，他袁世凯就名垂千古了。

这袁世凯走了之后，春节的时间依然还没有消停。这到了民国，就又有了变化了。

1928年5月7日，中华民国内政部呈国民政府，要求“实行废除旧历，普用国历”。原因是：“考社会日常状况，十余年来，依然沿用旧历，罔知改正，……”。“拟办法八条，冀从根本上谋彻底之改造。”其中第二条是严禁私售旧历、新旧历对照表；第三条是严令京内外各机关、各学校、各团体，除国历规定者外，对于旧历节令，一律不准循俗放假；第四条是通令各省区市妥定章则，公告民众，将一切旧历年节之娱乐、赛会等一律加以指导改良，按照国历日期举行。

1930年，... -->>

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1930年，政府重申：“移置废历新年休假日期及各种礼仪点缀娱乐等于国历新年：（一）凡各地人民应将废历新年放假日数及废历新年前后所沿用之各种礼仪娱乐点缀，如贺年、团拜、祀祖、春宴、观灯、扎彩、贴春联等一律移置国历新年前后举行；（二）由党政机关积极施行，并先期布告人民一体遵照办理，废历新年不许放假，亦不得假藉其他名义放假。”

据人记述，春节期间派警察到关门停业的商店，强迫其开门营业，并将元宝茶及供祀的果品捣毁，有的还要处以罚金，甚至乡间售卖历本的小贩，亦一并捉去拘役。一时间人心惶惶，将一个欢天喜地的新年，弄得鸡飞狗跳。

为何中华民国要这样做？显然，这多少受了当时袁世凯的那么一点遗传，以及当时国内环境的影响，想要改变老百姓的习俗，让其不要再崇信某党。结果呢，反而适得其反。