第六节华胥之国 （2 / 2）

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天竺的佛教已经变成了禁锢人头脑的工具，婆罗门（祭司）、骄奢yi... -->>

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骄奢yin逸，酷毒无比，稍有违逆便会杀人，美其名曰，超度，印度教中的圣女几乎也变成了娼ji的代名词，玄奘不相信这样的教派会是以敬爱世人，拯救苍生为自己的存在目的。

有一个传说是这样论述的，如果不能阻止末法时代的来临，那就干脆把所有的信徒干掉，让末法时代早日来临摧毁这个旧的世界，而后再由新的佛祖来拯救世人，这是一种何等阴暗的心思。

玄奘去了荐福寺，云烨带着孩子回到了家里，全家早就做好了进山的准备，洪城此时已经封锁了玉山，山道上的巨大闸门，已经安装就位，就等云烨回山之后就会缓缓关闭。

大门关上以后，玉山顿时就安静了下来，皇帝派来的卫所军士，严格执行了封山令，一时间喧闹的东羊河恢复了往日的平静，云烨也开始埋进书海，开始自己的苦修，颜之推临死前给了自己一张书单，需要云烨认真研读，李纲也添加了一些，泰山翁更是不落人后，当那些书籍被图书馆的管事一一找出来，堆在云烨面前的时候，他就感觉到自己的太阳穴在噗噗的跳动，一人高的一摞子书，老子需要看到什么时候？

读书笔记？每日心得？知不知道写古书的那些前辈不用典故就不会说话？翻开第一本书，云烨就发现自己是个白痴，每一个字他都认识，可是合在一起是个什么意思？华胥之国？十神太一？一行三十个字就有八个不解其意，怎么读？想要明白这八个字的含义，就要再找他们的出处，如果解释这八个字的书里又有生僻的典故，是不是还要找出处？天啊，这就是一个无解的怪圈。

“你竟然不知晓何为华胥之国？也不知晓何为十神太一？“云烨知道文海先生看自己就像看见了一坨屎，但是，颜之推老先生临终前交代的任务必须完成，只有厚着脸皮向文海先生求教。

文海叹了口气说：“华胥之国乃是是出自《列子。黄帝》篇，黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国……其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。不知乐生，不知恶死，故无夭殇；不知亲己。不知疏物，故无爱憎……

半个时辰之后云烨终于知道什么是华胥之国了，无非就是桃花源的变种，无聊的文人幻想了一个乌托邦，假借黄帝的身份说事，一句话就能解释通的问题，至于滔滔不绝的讲述一个小时么？

不想知道什么是十神太一了，如果再被老头子揪住讲述一个小时，自己宁可去自杀，无非就是一个编造出来的神灵而已，根据自己的推理，云烨大概知道了颜之推半辈子在研究什么了，老头子半辈子都在研究社会制度的改良而已。

这本书就是老头子自己写的，开篇破题就吹嘘黄帝梦见的华胥之国，看样子他对无为而治很是有心得，这不合理啊，老头子，你活着的时候干嘛不说，历史证明了大锅饭吃不得，大锅饭吃到最后的结果就是大家都饿死。

不用说，老头子一定还有对《桃花源记》的论述，云烨拿起书本逐字逐句的找这几个字，果不其然，书写到一半的时候，果然出现了桃花源这几个字，字里行间充满了对阡陌交通，鸡犬相闻的向往，老头子烦透了封建王朝一鸡死一鸡鸣的常态。

云烨也烦，但是他清楚地知道，现在正是封建皇权的巅峰时期，李二雄才大略的将天下权利收归一门，采用了强干弱枝的羁縻手段，你看看长安的驻军就知道，六成的精锐就围绕着长安，只要那里有叛乱，立刻就会有大军杀过去，谁造反谁死。

没必要把老头子的书死记硬背，知道他的思想就好，只需要记住他给自己的信札里最后的几句话就够了，回头李纲问起来，就说读完了，拿这几句话搪塞一下就好。

“小子，知道你没兴趣把老夫的书读完，但是老夫的心思你都晓得了吧，不过老夫还是要告诉你一件事，那就是华胥之国是存在的，大业五年，老夫见过其中一人，见识与我等截然不同，说话有上古之音，自言出自华胥，老夫款待一日，第二天杳无音讯。

你也很奇怪，但是老夫最后确定，你依然是我汉家苗裔，发黄的眼珠说明你的血脉里也有胡人血统，这是胡汉杂居的结果，不足为奇，如今的大唐人大部分都是如此，可疑的是你恩师，老夫强烈的怀疑，他就是出自华胥之国，而非什么子虚乌有的白玉京。(未完待续。请搜索飄天文學，小说更好更新更快!)