第十七章 阴阳 (1 / 2)
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这是一个前所未闻的,我家也算是半步进入玄学中的家族,可是我从没听说过这样办的,胖子说完这样办的时候我看了站在我旁边的老爹一眼。(. 他眉头紧皱,似乎在思索着什么。
爸,怎么了?有问题吗?&r?q??;我问道。
这个胖子真的胆子大,好一个堵不如疏,这样不仅能破开流沙河的风水眼,顺便还能让亡灵安息,三两,真看不出你这个胖子朋友,虽然看起来猥琐了一点,却有这么大的胸襟和气魄。&r?q??;我老爹说道。
这办法管用吗?&r?q??;我问道。
不知道,散去那无数阴灵,等于开坝治水,要么缓解。要么水淹七军。&r?q??;我老爹道。
我没再说话,就是我这个神秘都不懂的人,都感觉胖子这么做真的是有点冒失。可是现在我也不能去拦着胖子,再说了,就算我拦着胖子,我能有更好的办法吗?
人群那边继续骚动,但是这时候,在死亡阴影笼罩下。胖子说出什么惊世骇俗的话大家都不敢反驳。甚至没有疑问,大家都在问胖子具体要怎么办了,我现在就是想拦也拦不住。
现在知道的就是知道,不知道的就回去问家人,谁家里,曾经往死孩子岗丢过婴儿尸体,统计一下,给这些死去的婴儿没有名字的起个名字,用白面做一面人,是娃娃模样,区分男女,除此之外,再做九百九十九个面人,无名无氏。交给我处理。大家都明白了吧,明白的话赶紧回去做,阴灵逼近,时间不等人!&r?q??;胖子说完大手一挥道。已上传
然后就散会了,在散会以后我瞅准了个机会,直接把胖子给拉到了一边儿问道:你这么玩会不会太大了点?你确定把那些怨灵全部都招回来之后,就能让他们走?万一那些死孩子回来之后报复村民们怎么办?&r?q??;
你要对胖爷我信心点,当然,办法肯定不会就这一个,但是为啥胖爷我用这个呢?因为我感觉你太爷爷这人太阴损了,胖爷我不喜欢,修道之人,咱不说方外之人能不能低眉折腰事权贵了,人在江湖身不由己我明白,你借用妖气化龙气可以,但是怨气的养成可以很多种,为什么要用生灵之魂魄?那些孩子生来就死,难道不可怜?都是人,你懂了堪舆之术,这法术是找上天借的,你就可以左右别人的因果轮回?别人说他郭中庸厉害,胖爷我就认为他是道家的败类,就是想让万千生灵转世投胎,他奈我何?&r?q??;胖子说道。
胖子对我太爷爷郭中庸那是破口大骂说的一文不值,说的我脸上有点挂不住,他娘的,就算他再怎么不堪,也是我家先人,你骂他可以,别当着哥们儿的面儿啊!
胖子看出了我脸色的尴尬道:三两,你也别介意,胖爷我就是对事不对人,你太爷爷郭中庸在风水学上的造诣,我还是蛮佩服的。( )&r?q??;
我也没再说啥,胖子这事儿大胆,但是于情于理来说,我都应该支持才对,那些无辜的死去的婴儿解脱,这的确是大善缘一个,我也有心支持。
接下来这两天,村里就热闹了,年轻人问老人,之前有没有我的弟兄谁死了丢了啊?有没有你家的弟兄之类的丢在死孩子岗了啊?谁家死小孩子了啊,反正祖宗几代内谁家往那边丢过孩子都绞尽脑汁了想。
刚开始那些真的往死孩子岗丢过老人的孩子还不愿意说,毕竟这是丢人的事儿,可是慢慢的,大家竟然都支持胖子的行为,当年因为这样那样的原因把自己的亲骨肉丢弃的,谁是真的无情舍得?现在有机会让他们回家,有机会让他们轮回做人,谁又会不支持呢?
起名字是个难事儿,不过这时候几乎都乱起,丢的孩子没名字,现在就是二狗子,三蛋子,牛娃,驴蛋蛋之类的名字都给起了,反正这都是个形式。
这一忙活就是两天,那叫一个热火朝天,搞的别的村儿的人都来我们村儿来看,说锁头村儿这两天在忙啥啊,这么热闹?来了之后一说是这事儿,哪个村子没有死孩子岗?甚至有人找到了我,说想要邀请胖子在我们村忙完之后去他们村儿做法,也算是给这些死去的孩子一个好的归宿。
这请求让我很难办,就推给了胖子,说去不去,还是这个法师说了算的,胖子则是一口回绝道:锁头村儿这边的孩子,是因为风水问题不能投胎成了怨灵,所以才需要散,你们那边儿的孩子早就投胎,说不定都当爹了,还做个屁的法事,招来孤魂野鬼就不好了!&r?q??;
锁头村儿经过两天时间的忙碌,有些事情真的是不做不知道,一做吓一跳,单单是能想起来的被丢弃的孩子,起了名字的,就三百多个,这几乎是一个惊人的数量,三百多个死孩子堆积起来,是一个什么概念?!
这是什么概念我不知道,但是现在三百多个面人孩子堆积成一个大堆,这就是一个足以让人心惊的场景,而胖子还对我说道:这还只是想起来的,对于整个数量,说不定还是九牛一毛,所以还要做九百九十九个面人,供那些无主孤魂上身。&r?q??;
加起来,一千多个面人,这是多么壮阔的情况?
接下来就是要胖子做法,本身做法事是个热闹的事儿,可是这一次,整个锁头村儿都很沉默,我感受到了这种气氛,两天的时间,大家甚至已经忘记了这场法事是去救自己的。
大家都代入了进去,代入了那种悲伤的气氛,我们此次去,不为救己,是为了祭奠我们的家人!去解救他们!
锁头村儿男女老少,除了今年出生的,其他的全部都上,人手一个面人,就在第二天的晚上,全部奔赴水库,在离死孩子岗约么一里的地方停了下来。
胖子调好了朱砂,用朱笔在那些面人的额头,没一个都点了一个红点,今天要做的,是把那些阴灵请上身,这些面人,等于为他们重塑的肉身,这跟当年何真人为黄皮子塑神像有异曲同工之妙,只不过按照胖子的说法,人吃五谷杂粮,用面人做肉身是最好的,我嘴贱问道那用莲藕可以不?胖子对着我的脑袋就是一耳刮子骂道:莲花肉身,你他娘的当这些死孩子个个都是哪吒呢?&r?q??;
一千多个面人,横一字型排列开来,似乎要断了整个岸边的路。
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; 面人之前,村民们自发扎的纸人纸马纸衣服,还有一些玩具,算是给这些孩子的供品。
胖子在此时已经换成了一身道袍,一手桃木剑一手铜铃,从贴身的布袋里掏出一把之前,从沙场开是撒,一边撒一边摇动铜铃,嘴巴里还唱着莫名的歌谣:
五方揭谛,四面游神。
天上神将,地下阴灵。
八方来朝,九天来拜。
收我钱财,与我消灾。
今日做法,上敬天地,下安鬼神。
半夜子时,鬼门求开!
胖子唱完这段莫名的歌谣,也撒完了纸钱,这时候已经十点多,大家开始安排胖子的法坛,也就是摆张桌子的事儿,做好了这一切,整个水库这么多人,却并不噪杂,偶尔听到老人们哭的声音:我的儿啊!
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